易道录招饮五首。宋代。白玉蟾。素白见招真慷慨,苍黄欲赴又趦趄。命存一定百年见,事要十全千古无。
《易道录招饮五首》是宋代诗人白玉蟾的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
素白见招真慷慨,
苍黄欲赴又趦趄。
命存一定百年见,
事要十全千古无。
诗意:
这首诗词以招待宾客的场景为背景,表达了对待客之道的思考。作者通过描绘素白的酒杯,展示了主人的真诚和慷慨,同时又表现出对待客人时的些许迟疑和紧张。诗中提到,人的一生命运注定只有有限的百年,但为了实现事业,我们应该追求十全的完美,以留下千古传世的佳话。
赏析:
这首诗词通过简洁而精炼的语言表达了主人对待客人的态度和思考。首句“素白见招真慷慨”,以素白的酒杯代表主人的心境,展示了主人真诚招待客人的态度。这一态度慷慨大方,表现出主人的豪爽和开放。而第二句“苍黄欲赴又趦趄”,则揭示了主人内心的些许不安和紧张。这种趦趄不安可能源于对待客人的期望与压力。
接下来的两句“命存一定百年见,事要十全千古无”表达了作者对待客人之道的追求。命存一定百年见意味着人的生命有限,而对待客人的方式应该超越个人的一生,具有持久的价值。事要十全千古无则强调了对待客人的要求应该是完美无缺的,以达到留下千古传世的佳话的目标。这两句诗表达了作者对待客之道的追求和对自身行为的要求,体现了儒家传统文化中注重礼仪和道德的思想。
总的来说,这首诗词通过描绘招待宾客的场景,表达了作者对待客之道的思考和追求。展现了主人真诚招待客人的态度,同时也透露出些许的不安和紧张。通过对待客人的方式,作者追求着超越个人生命的价值,并希望自己的行为能够流传千古,成为佳话。这首诗词充满了对待客之道的思考和对道德伦理的关注,展现了宋代人文风尚中的一种价值观。
白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。...
白玉蟾。白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
减字木兰花 其十一 赠费钟石考满。明代。夏言。侍郎六载。南北分衙半江海。晚向兵曹。暂辍三长试六韬。兼资文武。自古人才堪指数。莫厌官迟。千载明良此一时。
送丘寺丞。宋代。李覯。嗟予兀兀何施为,学无异意唯传师。尝言先圣所述作,人事而已亡他岐。安知步步有天道,繄我丘师能识之。春秋下应三千岁,雅颂周流十二支。阐幽大传与隐旨,图写转匝成圆规。劳兄示我复教我,一字不晓如痴儿。文侯听乐唯恐卧,今我幸免指目皮。丘明子夏言不及,我兄所得何神奇。直疑前身是颜子,独受师说无不知。又疑梦寐感灵怪,常与周孔相追随。不然悠悠千载后,何传何習遽如斯。穷愁著书古有例,昨官闽中今海涯。海涯路远学者少,斯道未有施行时。圣皇诛赏甚明白,归来奏牍无迟迟。江南腊雪片如掌,酒花上面寒力衰。是非得失从此止,马头一别东西驰。
真州北山。宋代。刘克庄。忆昔胡儿入控弦,官军迎战北山边。笳箫有主安新葬,蓑笠无人垦废田。兵散荒营吹戌笛,僧从败屋卢茶烟。遥怜钟阜诸峰好,闲锁行宫九十年。
苦寒行。唐代。齐己。冰峰撑空寒矗矗,云凝水冻埋海陆。 杀物之性,伤人之欲,既不能断绝蒺藜荆棘之根株, 又不能展凤凰麒麟之拳跼。如此则何如为和煦,为膏雨, 自然天下之荣枯,融融于万户。
题竹寄颜肃训导。明代。杨士奇。久别庆云颜博士,书来为喜报平安。同乡无限相思意,特寄清风客里看。
夜行船(京口南园)。宋代。黄机。红溅罗裙三月二。露桃开、柳眠又起。百尺游丝,_莺留燕,判与南园一醉。判与南园一醉。历历斜阳明野水。倚危阑、暮云千里。说似游人,直须烧烛,早晚绿阴青。
答李缓山。清代。屈大均。昔在建陵时,与君尝不寐。干将徒出匣,宰割难自试。纷纷驽骀者,千里先骐骥。君击唾壶缺,酒酣益涕泗。神勇笑荆轲,乃为燕丹使。不与渐离行,匕首无成事。沉沉夜漏长,棋局消神智。英雄亦反覆,一子勿倒置。亚夫苦持重,诸军患儿戏。乌合取胜稀,皇皇徒逐利。壮心一日暴,十日寒频至。拂衣沔阳湖,君归如脱屣。赋诗向白蘋,垂钓持芳饵。云梦吞吐时,洞庭为酒器。遨游至五羊,寻找屠沽肆。相见即言易,剥极见天意。乾坤一硕果,万物所从始。贵以土德厚,栽培无老稚。相望及春阳,云雨同行施。
次宋省斋菊花五绝。宋代。杨公远。千花万卉已俱亡,独占秋光点点黄。露冷霜浓难著脚,甘心宁耐此荒凉。
偈颂七十八首。宋代。释正觉。丙丁童子来求火,南海波斯鼻孔大。锆獠舌头会者难,直下而今照得破。照得破,没功过。知你被底穿,曾与同床卧。廉纤脱尽旧时疑,杯影蛇弦留再坐。
三过沙关。明代。张煌言。五载真如梦,秦川恨旧游。地分山闽越,天阔水沈浮。鸿鹄难羁绁,蛟龙空负舟!包胥洵国士,复郢便辞侯。
偶书寄苏子美。宋代。梅尧臣。君诗壮且奇,君笔工复妙。二者世共宝,一得亦难料。我今或盈轴,体逸思益峭。有如秋空鹰,气压城雀鹞。又如饮巨锺,一举不能釂。既釂心已醉,颠倒视两曜。吾交有永叔,劲正语多要。尝评吾二人,放检不同调。其於文字间,苦硬与恶少。虽然趣尚殊,握手幸相笑。
新雁过妆楼(夹钟羽)。宋代。吴文英。梦醒芙蓉。风檐近、浑疑佩玉丁东。翠微流水,都是惜别行踪。宋玉秋花相比瘦,赋情更苦似秋浓。小黄昏,绀云暮合,不见征鸿。宜城当时放客,认燕泥旧迹,返照楼空。夜阑心事,灯外败壁哀蛩。江寒夜枫怨落,怕流作题情肠断红。行云远,料澹蛾人在,秋香月中。
探钓台。宋代。赵汝普。先生道足师天子,岂为刘郎作谏官。一线不期贪懦法,两台自受水云宽。忘机故把直钩钓,适志何嫌高揭竿。千载尚留真迹在,客星炯炯照相滩。
临江仙三首 其一。清代。张祥河。十丈游丝春世界,情波溯与春江。棣棠花发满河梁。嬉春遍解笑,对舞问山香。镜月亭空空是色,枯禅一悟空王。芙蓉塘外有红墙。劳伊红豆子,颗颗打鸳鸯。