与赵将军三首。宋代。白玉蟾。芒鞋布袜与青藜,朝市迷心忽几时。料得山中猿鹤冷,多应相怨不相思。
《与赵将军三首》是一首宋代诗词,由白玉蟾所作。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
芒鞋布袜与青藜,
朝市迷心忽几时。
料得山中猿鹤冷,
多应相怨不相思。
诗意:
这首诗词描述了与赵将军的三个场景。第一句描绘了平凡的衣着,芒鞋和粗布袜子以及普通的青藜(麦秸),表明诗人的生活朴素简单。第二句暗示了在喧嚣的朝市中,诗人的内心常常迷失,不知不觉中时间流逝。第三句揭示了山中的猿猴和鹤鸟冷漠的态度,暗示了人与自然的疏离。最后一句表达了人与人之间的隔阂和互相误解,尽管彼此相处,却并非真正理解对方的内心。
赏析:
这首诗词以简洁的语言描绘了人与自然、人与人之间的隔阂和疏离感,表达了诗人内心的孤独和无奈之情。通过对平凡生活和喧嚣世界的描绘,诗人反思了人与自然、人与人之间的关系,以及人们在繁华世界中的迷失和困惑。诗中的“芒鞋布袜”、“青藜”等形象,简朴而质朴,突出了诗人对现实的深思与感慨。
第三句描绘了山中猿猴和鹤鸟的冷漠态度,与人类的情感相对比,更加突出了人与自然之间的隔阂。最后一句表达了人与人之间的隔阂和误解,以及彼此之间的相互疏远。整首诗以简练的语言和深刻的意境,表达了对现实世界的反思和对人际关系的思考。
这首诗词虽然篇幅不长,但通过简练的语言和富有意境的描写,传达了深刻的思考和情感。它让人们思考人与自然、人与人之间的关系,以及在繁华和喧嚣的世界中,如何保持内心的宁静和真诚。它唤起了人们对于现实世界的反思,引发了对于生活意义的思考。
白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。...
白玉蟾。白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
院檄归田于我贺主者。元代。廖大圭。使院来新檄,莲宫复旧田。顿除经岁患,应为主人贤。合浦收膏壤,同袍仰食天。汶阳归鲁后,麟笔动千年。
自西悬趋南郑道中杂咏三首。宋代。李新。矮陌穹庐青匝地,垂杨步幛绿藏桥。无端惊耳西江涨,十里雄声学海潮。
祝尧诗。唐代。知玄。生天本自生天业,未必求仙便得仙。鹤背倾危龙背滑,君王且住一千年。
行香子(梅)。宋代。晁补之。雪里清香,月下疏枝。更无花、比并琼姿。一年一见,千绕千回。向未开时,愁花放,恐花飞。芳樽移就,幽葩折取,似玉人,携手同归。扬州应记,东合逢时。恨刘郎误,题诗句,怨桃溪。
再用前韵简丁端叔。宋代。陈傅良。闭关饶着一丸泥,我亦前扳更后跻。四海弟兄君看取,苛风不断雁行齐。
梁鼓吹曲 期运集。南北朝。沈约。期运集。惟皇膺宝符。龙跃清汉渚。凤起方城隅。讴歌共适夏。狱讼两违朱。二仪启嘉祚。千载犹旦暮。舞蹈流帝功。金玉昭王度。
挽恭靖司法兄九首。宋代。刘宰。贤书五上动宸旒,鵰鹗横飞正得秋。老去刘蕡终不第,时来校尉几封侯。
寄茅山何威仪二首。唐代。陆龟蒙。大小三峰次九华,灵踪今尽属何家。汉时仙上云巅鹤,蜀地春开洞底花。闲傍积岚寻瀑眼,便凌残雪探芝芽。年来已奉黄庭教,夕炼腥魂晓吸霞。曾向人间拜节旄,乍疑因梦到仙曹。身轻曳羽霞襟狭,髻耸峨烟鹿帻高。山暖不荤峰上薤,水寒仍落洞中桃。从闻此日搜奇话,转觉魂飞夜夜劳。
自和。宋代。梅尧臣。陶公种五柳,华氏戏五禽。达性与养生,共得古人心。佳果能御暑,致之意何深。河朔存故事,助饮莫惮斟。
送李茂承之白下。明代。佘翔。任达云间彦,千秋一季鹰。若非君落拓,谁与古凭陵。桃叶春风艇,昙花夜月灯。六朝多胜迹,幽兴日堪乘。
十四夜月。明代。苏福。良夜推移二七当,银蟾尚减一分光。光辉未必输三五,任待邀朋酒满觞。
赠孟德茂(浩然子)。唐代。唐彦谦。江海悠悠雪欲飞,抱书空出又空归。沙头人满鸥应笑,船上酒香鱼正肥。尘土竟成谁计是,山林又悔一年非。平生万卷应夫子,两世功名穷布衣。
冬日同宜甫子新游惠山寺湿云亭。明代。皇甫汸。厌世思遐托,寻山得再过。叶经霜稍薄,花散雨全多。定水分泉窦,慈云湿薜萝。携尊藉朋好,舍筏坐嵓阿。