幽居杂兴三首。宋代。白玉蟾。阳春有脚三杯酒,野战无哗一局棋。见说王门堪炙手,抱猿弄鹤不曾知。
《幽居杂兴三首》是宋代诗人白玉蟾创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
阳春有脚三杯酒,
野战无哗一局棋。
见说王门堪炙手,
抱猿弄鹤不曾知。
诗意:
这首诗词通过描述作者幽居的生活,表达了对自然、自由和宁静的向往。作者以质朴的语言,表达了自己的心境和对人生的思考。
赏析:
这首诗词以简洁的语言勾勒出了作者的幽居生活。首句“阳春有脚三杯酒”,描绘了阳春时节,作者只需三杯酒即可消遣度日,暗示了作者过简朴、自在的生活。第二句“野战无哗一局棋”,表达了作者在田园间的野外战棋,没有喧嚣的声音,只有一局棋盘,凸显了作者追求宁静与自由的心态。
第三句“见说王门堪炙手”,表明作者对于权力和名利的态度。王门指的是朝廷权贵之家,"堪炙手"意味着这些权贵受到众人追捧。作者认为这些权贵的地位和财富对他来说毫无吸引力,暗示了作者内心深处对名利的淡漠。
最后一句“抱猿弄鹤不曾知”,表达了作者对自然的热爱和对宁静生活的追求。抱猿弄鹤是指与猿猴为伴、与鹤为乐,这些都是与自然亲近的场景。作者希望过一种与自然和谐相处的生活,追求内心的宁静和真正的自由。
总的来说,这首《幽居杂兴三首》以简练的词句表达了作者对自然、自由和宁静的追求,并对权力和名利持有淡漠的态度。通过对幽居生活和自然的描绘,诗词传递了一种追求自由与宁静的心境,表达了对纷扰世俗的超脱和对真正意义上的快乐的追求。
白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。...
白玉蟾。白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
立春日呈宫傅侍郎。唐代。皇甫曙。朝旦微风吹晓霞,散为和气满家家。不知容貌潜消落,且喜春光动物华。出问池冰犹塞岸,归寻园柳未生芽。摩娑酒瓮重封闭,待入新年共赏花。
吊方先生墓。明代。范景文。夷齐叩马谏,原不为武王。心忧篡弑者,借口于伐商。武烈当时变,二子念天常。各自具深心,并行岂相妨。顽民迁洛邑,义士死首阳。死名与死节,武俱不忍伤。一时两知己,千载有臣纲。忆昔方正学,将无同肝肠。气不激不烈,节不烈不扬。悲风寒木末,至今有馀怆。
次韵和漕司小红翠亭。宋代。刘士季。少陵遗蹟瀼西东,端的高斋在此中。今日花枝弄烟雨,前时蔬甲卧霜风。根株移取他山翠,跗萼轮来别圃红。收拾阳春无尽藏,夔人端说两诗翁。
满江红 隔岸桃花。清代。熊琏。隐隐红摇,东风里、谁家艳色。错认看、天台洞口,远香徐拂。刘阮已无瑶岛梦,落花曾把红尘隔。任小桥流水自年年,波空碧。斜照敛,明如拭。疏雨过,脂如滴。看一双彩蝶,沿溪飞入。是处绿杨还半掩,一枝微露春宵息。问当时、何事误渔郎,难重觅。
张肖山自廷尉出按察建宁便道还蜀 其一。明代。游朴。金明初彻鹭鹓班,玉节雄分虎豹关。春色长留丹笔署,霜威遥动幔亭山。仙岩行续虹桥断,梓里先迎驷马还。七步扶携瞻露冕,须君早振海东轓。
夜怀。唐代。张籍。穷居积远念,转转迷所归。幽蕙零落色,暗萤参差飞。病生秋风簟,泪堕月明衣。无愁坐寂寞,重使奏清徽。
颂古二十四首。明代。释宗演。大川欲济须舟檝,大厦谋成必巨材。又是一年能事毕,山僧赢得笑咍咍。
题安国观。唐代。卢尚书。 夕照纱窗起暗尘,青松绕殿不知春。君看白首诵经者,半是宫中歌舞人。
得交行赠王立之。宋代。饶节。世上纷纷走车辙,交情回互作冷热。搢绅岂无郦寄卖,山林谩有嵇康绝。我穷四方但糊口,一丘一壑志未了。得交天下能几人,直道如君可偕老。
吴郎中母挽诗。明代。李舜臣。独乘鹤驾去安之,俪美高堂彼一时。总角图诗多自授,荐筵蘋藻尚人知。河山百里天书映,邑井千年母德垂。惟有沾襟身贵后,大夫无日不亲思。
眼儿媚。宋代。高观国。轻云终被断云留。不肯放春愁。翠楼旧倚,粉墙重见,歌酒风流。今朝毕竟吟情澹,芳意未全酬。东风向晚,莺花有意,吹转船头。