秋宵辞。宋代。白玉蟾。此身非我有,在世聊尔为。於此傥有得,夫复何所悲。遂将郁抑怀,写作悽苦辞。如彼深闺妇,暗起鸳鸯思。苍苍亦有耳,此情知不知。
《秋宵辞》是宋代白玉蟾创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
此身非我有,
在世聊尔为。
於此傥有得,
夫复何所悲。
遂将郁抑怀,
写作悽苦辞。
如彼深闺妇,
暗起鸳鸯思。
苍苍亦有耳,
此情知不知。
诗意:
这个身体并非我所拥有,
在世界上只是暂时存在。
既然如此,得到什么又有什么好悲伤的呢?
于是我将内心的郁抑和怀念,
倾诉成辞章,表达沉痛之情。
就像深闺中的女子,
暗中起身思念伴侣。
即使是苍茫的天地,也有耳朵,
但它是否理解这份情感呢?
赏析:
《秋宵辞》以简洁而深情的语言表达了作者对世俗人生的思考和内心的郁闷之情。诗人通过对"此身非我有,在世聊尔为"的描述,表达了他对人世间生命的虚无感和对个人存在的怀疑。他提出了一个问题:"於此傥有得,夫复何所悲",暗示人生的得失本无意义,何必悲伤。
接下来,诗人将自己内心的苦闷和思念之情表达出来,以"遂将郁抑怀,写作悽苦辞"的方式,借喻自己如深闺中的女子,暗自思念着伴侣。通过这样的描写,诗人使得抽象的情感更加具体生动,增添了一丝浓郁的离愁别绪。
最后两句"苍苍亦有耳,此情知不知"探讨了情感的传递和理解。诗人认为即使是苍茫的天地,也有耳朵,暗示情感是可以被理解的。然而,他又问"此情知不知",表达了他对于自己内心情感能否被他人理解的疑虑。
整首诗以清新、含蓄的语言,表达了诗人对人生的思考和情感的抒发。通过对个人存在、情感沉郁和情感传递的表达,诗人揭示了人生的无常和内心的迷茫,同时也勾勒出了一种离愁别绪的美感。
白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。...
白玉蟾。白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
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立春。宋代。陆游。绍熙又见四番春,春日春盘节物新。独酌三杯愁对影,例添一岁老催人。菊芽冒土如争出,柳色摇村已渐匀。身是兰亭山下客,未容逸少擅清真。
和覃溪池河驿。清代。谢墉。山县水不经,乃称池河驿。池河两邑界,通川湮前迹。日中市喧豗,负担度阡陌。蚩蚩聚圜阓,稍稍见居积。贸迁犹古风,菽粟及麻麦。交易无狙狯,司市平其直。居然唐魏风,我行所未历。饭罢陟冈岭,云气霁后赤。搜奇任卤莽,汲古成淫腋。明发珠龙桥,竟溯清流碧。索涂惭冥行,赖子得绳尺。欧苏不再生,与子数晨夕。
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书碧山堂稿后。清代。潘淳。性癖耽寻老古锥,岩中宴坐已多时。忽惊片片花沾袂,又读田郎一卷诗。