《六铢五首》是宋代诗人白玉蟾创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
身衣六铢衣,
笑折琼林花。
岂知人间世,
有人服苧麻。
诗意:
这首诗词通过描述身穿六铢衣的主人公,以及他欣然自得地折取琼林花,表达了对富贵名利的不屑和对简朴生活的赞美。诗人认为,世间人们追逐财富和荣耀,却不知道朴素、纯粹的人生是否更加可贵。
赏析:
这首诗词以简洁明快的语言展示了诗人对纷繁世俗的思考和态度。诗中的六铢衣是一种非常昂贵的服饰,象征着富贵和高贵的地位。然而,主人公身披六铢衣时却笑着折取琼林花,显示出他对于富贵名利的不屑和超然态度。琼林花是一种珍贵的花朵,常常被用来形容高雅美丽的事物。通过主人公折取琼林花,诗人表达了对美好事物的追求和珍重。
诗的最后两句“岂知人间世,有人服苧麻”,表达了诗人对纷杂世俗中追求简朴生活的人的赞赏。苧麻是一种朴素的布料,与六铢衣形成鲜明对比。诗人认为,在追求富贵名利的过程中,人们忽略了朴素生活的价值和意义。
整首诗以简短的文字,传达了诗人对于现实与理想、富贵与简朴的思考和观察。通过对贵贱、富贫的对比,诗人表达了自己对于真正的价值和生活态度的追求,展示了对纷繁世俗的冷眼和独立见解。
白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。...
白玉蟾。白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
园感。元代。方回。载培逾一纪,补苴又三年。树倚根株在,花凭种子传。斡移随变幻,颠倒恣颇偏。纵不经兵革,谁能保十全。
园居看微雪。。陈三立。初岁仍微雪,园亭意飒然。高枝噤鹊语,欹石活蜗涎。冻压千街静,愁明万象前。飘窗接梅蕊,零乱不成妍。
赠别太臻禅者。宋代。释重顯。武陵山水何秘邃,元化功兮不容易。坛曾善卷韬龙光,洞亦桃花副麟趾。仍思昔日吾祖浩浩提纲宗,消息旷断寰宇空。又闻高大舜让公器,祥瑞却生薦苇丛。人由境兮冥道德,境有人兮分玉石。臻禅本自偃殊方,忽向其中诞孤迹。迢迢海甸来寻我,一十二年同冷坐。羽翼抟风今是时,拂尽天云乃飞过。
分题得莫氏荷池。宋代。袁甫。我老贫无居,借宅横水北。轩窗五月凉,四面绕修竹。方塘贮清泉,绿净荫湖目。初疑青钱小,稍展圆盖绿。红妆出菡萏,敛萼似羞缩。清晨露华滋,掩苒耀容服。风来香十里,雨过珠百斛。全家在清凉,衾枕有余馥。吾师老瞿昙,六入渐驱逐。尘嚣化五浊,热恼变三伏。食实餐其根,对案何用肉。
泊公安县。宋代。陆游。秦关蜀道何辽哉!公安渡头今始回。无穷江水与天接,不断海风吹月来。船窗帘卷萤火闹,沙渚露下苹花开。少年许国忽衰老,心折柁楼长笛哀。
青柯平。宋代。王履。不识青柯义,崎崟独此平。山当攀锁处,微觉有松声。古殿云来往,游人鸟送迎。神祇香火断,连我困肠鸣。
答何友大。清代。陈恭尹。昨夜月明梦君庐,今夜月明得君书。书中历历何所有,半幅蛮笺诗一首。上言所苦在有家,羡君山中看桃花。桃花如锦覆山春,此时山中望故人。别时有约今中止,把札自疑犹梦里。山楼初筑西山西,山池三月草应齐。池头濯足清溪水,何日山中与吾子。
发岐亭宿故镇三首。宋代。张耒。征人不敢安,蓐食待明发。润冲石上云,冷踏松间月。艰难付一笑,岁月惊屡阅。偃亚道傍松,茯苓应可掘。
公馆小亭独坐。明代。苏仲。院寓沈沈小小亭,棘篱花好不胜情。夜深月满纱厨白,坐落星河斗柄横。
林居秋日。宋代。陆游。桔槔引水遶荒畦,病卧蜗庐不厌低。小聚数家秋霭里,平波千顷夕阳西。亭皋草木犹葱蒨,天上风云已惨凄。逋负如山炊米尽,终年枉是把鉏犁。
题武林王棣香二尹 其二。清代。林占梅。肯从矮屋忍抬头,中稳曾看白傅讴。浊世能廉诚雅度,高名不坠乃风流。慈祥化赞弦歌洽,淡薄交真气味投。已觉相逢惆怅晚,骊歌倏忽又沧洲。
题沈周八景图 其二 灵岩山。明代。皇甫汸。灵岩深锁旧离宫,香井琴台辇路通。池上花饶西子醉,屧声时向画廊东。
送慧禅人往上江糴麻米。宋代。释正觉。芦华明月水茫茫,激箭风舟破冷光。亲到庐陵酬米价,那时开口便相当。