诗词:《呈懒翁六首》
朝代:宋代
作者:白玉蟾
酒恶频将花嗅,睡酣便把茶浇。
秋到梧桐枝上,夜来风雨萧萧。
中文译文:
喜欢频繁地闻花的香气,醉醺醺地泼撒茶水。
秋天来到梧桐树枝上,夜晚里风雨凄凉萧索。
诗意和赏析:
这首诗词是宋代白玉蟾的作品,描述了一个懒散的老人的生活场景和心境。
诗的开篇写道,他喜欢频繁地闻花的香气,这表现了他对生活细节的敏感和对美的追求。然而,与闻花的美景相比,他更加沉迷于酒的痴迷,酒成了他生活中的主角。这里的"将花嗅"暗示了他将酒与花相提并论,似乎他对于酒的追求超过了对其他美好事物的追求。
接着诗中写到,他沉醉在酒的世界里,睡得酣畅深沉,甚至在睡梦中也不忘将茶水泼洒。这里的"把茶浇"可以理解为他自己不自觉地将茶水洒在自己身上,暗示了他对于茶的不在乎和浪费。这种态度反映了他对生活的懒散和放纵,似乎他对于任何事物都没有太多的责任感。
诗的结尾描绘了秋天的景象,梧桐树上的叶子开始凋零,夜晚的风雨声回荡在空中。这里的"秋到梧桐枝上,夜来风雨萧萧"给人一种凄凉的感觉,与诗中懒散老人的心境相呼应。他的生活态度和环境的变化形成了一种对比,进一步突出了他的懒散和漠不关心。
整首诗词通过对老人生活场景的描绘,展现了他懒散散漫的生活态度和对美的追求的偏移。诗中的对比手法和凄凉的氛围使人们对于这位懒散老人的形象留下深刻印象,并引发人们对于生活态度的思考。
白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。...
白玉蟾。白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
送徐龙湾审录江南。明代。杨继盛。寥落云司庭半虚,有功此去更何如。西台月下幽人榻,南国星随使者车。寒雁不堪云暝夕,秋风况是叶飞初。秣陵若遇相知问,为道疏狂病未除。
春感八首 其六。清代。王季珠。出手先将大厦倾,纷繁头绪理重清。旧僚并作新官吏,几见肝肠两段生。
甘溪。宋代。方信孺。甘溪依约旧城东,陵谷迁移一梦中。春尽踏青人不见,桄榔老大木棉红。
八月十六日张伯常见访赏月四首 其四。宋代。范纯仁。今夕无烦秉烛游,露华垂叶若珠流。翰林偏爱尊中月,词客休悲洛下秋。金谷池台多胜概,伊川山水近神州。从兹只合追清景,世故何烦妄计筹。
读苏叔党汝州北山杂诗次其韵。宋代。陆游。三山镜湖上,出郭无十里;结庐非所择,但取便薪水。间亦出从宦,安能慕园绮。地主卜林塘,亦复异子美。蘧蒢方丈室,仅足容卧起。吾意本扁舟,陆居聊尔耳。
临江仙 赋枯柳。清代。易顺鼎。剪尽柔丝飘尽絮,白门风色年年。江南何梦不成烟。玉骢来死后,银燕别生前。几处红楼飞雪里,痴心犹当搓绵。绿云忆否旧垂肩。美人都削发,无语证枯禅。
春日西兴道中。宋代。张栻。一川晓色鹭分去,两岸烟花莺带来。径欲卜居从钓叟,绿杨缺处竹门开。
挽钱公起。唐代。王圭。家学三馀足,词场一眼空。摘髭连荐鹗,点额不成龙。酒上新坟土,香销旧桂丛。绝怜扬执戟,临老悔雕虫。
观音诗。宋代。释契适。觉源非有等差心,物性陶溶逐浅深。昏惑道中瞻月角,辨才门里听潮音。彩云轻罩山辉玉,花雨斜飞地涌金。终拟龙绡图画看,供承香火老东林。
题黄岩溪。宋代。孙应时。得雨溪声壮,无风云气多。山花依翠竹,滩石乱寒莎。樵父谷中出,牧儿牛背歌。逢人间尘世,扰扰意如何。
贤者之孝二百四十首·北山大夫。宋代。林同。非止不得养,如忧父母何。忍能不我念,使我独贤劳。
答郑伯育远寄四首 其三。明代。卢龙云。每忆论文怅未同,诗陈大国见遗风。攀辕往日山阴叟,失马何年塞上翁。豹隐但馀岩雾白,鹏抟应带海霞红。河清莫道端难俟,亦有挥戈日再中。
从龙潭寺至少林寺,题赠同游者。唐代。白居易。山屐田衣六七贤,搴芳蹋翠弄潺湲。九龙潭月落杯酒,三品松风飘管弦。强健且宜游胜地,清凉不觉过炎天。始知驾鹤乘云外,别有逍遥地上仙。