《护国寺秋吟八首》是白玉蟾所作的一首诗词,描绘了秋天在护国寺的景色和氛围。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
酒弄三竿日,诗成一枕风。
寒声落鸿雁,秋意著梧桐。
诗意:
这首诗词以护国寺秋天的景象为背景,通过描绘自然景观和气氛,表达了诗人内心的情感和思考。诗人通过对酒、诗、风、鸟等元素的描绘,展示了秋天的美丽和寂寥,以及人与自然之间的交互和共鸣。
赏析:
这首诗词以简练的语言勾勒出了秋天的意境。第一句“酒弄三竿日,诗成一枕风”描述了诗人在秋天时饮酒作乐,享受阳光的温暖和风的轻抚。这里的“三竿日”指的是阳光照射到地面的时间,意味着白天的时光。而“一枕风”则意味着诗人以风为枕头,表达了他在秋风中沉睡的愉悦。
第二句“寒声落鸿雁,秋意著梧桐”则描绘了秋天的声音和景色。鸿雁回归南方的寒鸣声响彻天空,预示着秋天的来临。而梧桐树是秋天的代表性植物,树叶在秋风中沙沙作响,传递出浓郁的秋意。
整首诗词通过简洁而富有意境的语言,展现了秋天的美丽和深沉。诗人将自然景物与个人情感巧妙地结合,使读者在阅读时能够感受到秋天的韵味和诗人内心的思考。同时,这首诗词也通过描绘自然景观,表达了人与自然之间的和谐共生与共鸣的主题。
白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。...
白玉蟾。白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
柳枝词 其二。清代。顾太清。二月东风第几场。狗儿才吐小鹅黄。输他草色人先见,苦荬茵蔯挑满筐。
题陈圆圆比邱尼象。清代。顾印愚。吴宫春尽啼鹃紫,消渴滇池一杯水。地老天荒色不空,采莲人悟莲华旨。变海成田金作坞,鳌翻龙醢麒麟脯。倾国倾城一笑间,枉诩西施照千古。遗世独立图春风,昆明劫灰馀断红。千金铸与十四字,一代诗史吴娄东。
赠李贡士嘉。清代。顾炎武。居然汉代表遗民,犹向甘陵说党人。久矣泥涂嗟绛县,不妨渔钓老河滨。花香元亮篱前酒,雨垫林宗野外巾。此日耆英谁得似,饮和先作一方春。
黄岩小橘甚佳喜题一绝。清代。正嵓。橘花如雪忆长洲,橘子黄时到古瓯。多谢吴天怜梦远,飞霜酿出洞庭秋。
菩萨蛮 寄通州远堂宏书记。清代。呆翁和尚。蝉声满叶驱残暑。悠然兴趣何人语。石乳煮来香。苑堂粗葛凉。閒书三两卷。秪可遮双眼。扶杖到溪头。且看碧树秋。