自和。宋代。洪咨夔。得寮便住似西资,谁暇安巢更择枝。阖密不妨中酒圣,楼明大好养书痴。志公分科存刀尺,庞老家风欠笊篱。大厦千间宵八尺,傍人莫笑太穷猗。
《自和》是宋代洪咨夔所作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
得寮便住似西资,
谁暇安巢更择枝。
阖密不妨中酒圣,
楼明大好养书痴。
志公分科存刀尺,
庞老家风欠笊篱。
大厦千间宵八尺,
傍人莫笑太穷猗。
诗意:
这首诗词描述了洪咨夔的生活状态和心境。他自称得到了住处,就像西方的财富一样,没有时间安顿巢穴,更没空闲去选择枝条。尽管环境狭小,但不妨碍他追求酒圣的境界,光明的楼阁适合培养书痴之人。志公(可能指自己)将心思分散在分科、保存刀尺(指文房四宝),而庞老(可能指自己的朋友)的家风则缺乏篱笊(指文人雅致)。尽管住处很小,但仍然能够容纳千间大厦,夜晚的高度却只有八尺,他告诫旁人不要因此嘲笑他太过贫困。
赏析:
这首诗词展现了洪咨夔的豪迈和洒脱之情。他以自嘲的口吻,将自己的生活境况与西方的财富相对比,表达了自己在狭小环境中追求卓越的心态。他将自己比作酒圣,意味着对艺术追求的执着和追求卓越的态度。尽管生活条件有限,他仍然能够享受光明的楼阁,培养自己的书痴气质。他对朋友庞老的家风欠缺篱笊的评价,也暗示了自己对于文人雅致的追求和对环境的苛刻要求。
最后两句诗以夸张的手法表达了洪咨夔对于自己的生活状态的无所谓态度。虽然住处狭小,但他将其形容为千间大厦,同时嘲笑旁人不要因此看不起他。这种豪迈的态度和对生活的洒脱态度,彰显了洪咨夔的个性和对自我价值的坚持。
总体而言,这首诗词通过对自身生活状态的描述,表达了洪咨夔不畏困境、追求卓越的精神品质,展现了他豪迈而洒脱的人生态度。
乾海子。宋代。耶律铸。沙葱焦枯沙蓬乾,海子乾枯龙子殚。顾非海变桑田日,如何一旦无涓滴。琴高控鲤游何许,好探麻姑问消息。
凉州曲 其一。明代。王世贞。玉门春色胜临洮,敕使东来赐锦袍。闻道酒泉香似酒,不烦银瓮贮葡萄。
为痴绝和尚赞初祖达磨并马大师画象 其一。宋代。释居简。穿耳耳未尝穴,缺齿齿未尝折。北度一苇可航,西归只履自挈。或谓之空劫已前中流砥柱,或谓之拈花已后金口木舌。或曰正宗别调,又曰直指曲说,皆非吾之所谓道也。若夫求大乘器,走十万里,俟人作兴,器岂大乘。夙负先觉,礼闻来学。学而知之,既远且邈。负是四者,吾恐五竺之铁不足铸此错也。
高佥事招饮于城西门燕山亭。清代。刘鹗。步出城西门,晴日光离离。不知春浅深,绿叶含晓滋。感兹时物变,但恐毛发衰。徘徊燕山亭,胜友相追随。鲜鲜棠梨花,灼灼丁香蕤。节序固已晚,聊复折一枝。缅怀古之人,俯仰令心悲。草玄良自苦,献璞宁非痴?何如即时酒,歌我浮云诗。渔人发清响,远过竹与丝。风吹罗衣裳,为子舞僛僛。微酣剧谈笑,倒景已莫追。为乐慎勿极,苟无负良时。
春日豫章游览十首 其五。明代。欧大任。江头三月雨不止,新水昨添一尺强。鸂鶒鹳鹅夜相唤,鄱湖东下乱潇湘。
和徐常丞洪秘监倡和四首。宋代。刘克庄。公诗妙巧过般输,蚓窍何堪和大儒。岂敢分庭掣鲸海,颇思越邑会鹅湖。薰莸年老迷香臭,酒脯涎垂向市沽。病起带围浑减尽,免教人诮腹如壶。
鹦鹉洲吊祢处士。清代。沈德潜。蚁视曹公气不摧,兰焚玉碎剧堪哀。故人慷慨推奇士,乱世纵横露俊才。洲沁何妨激涛浪,文章那肯辱蒿莱。只今后代经过者,烟水茫茫酹一杯。
将归一绝。唐代。白居易。欲去公门返野扉,预思泉竹已依依。更怜家酝迎春熟,一瓮醍醐待我归。
余读元次山与瀼溪邻里诗意甚爱之取其间四句各作。宋代。陆游。北起成孤峰,东蟠作幽谷。中有十馀家,芦藩映茆屋。土肥桑柘茂,雨饱麻豆熟。比邻通有无,井税先期足。烟中语相答,月下歌相续。儿童不识字,未必非汝福。
送谢太守。元代。杨维桢。朝廷遣使航东海,万里南来送玺书。著屐登山良不恶,分符典郡复何如?白苏事业千年后,吴楚封疆百战余。今日养民方急务,肯将征算及舟车?
道曰五行,释曰五服,儒曰五常。矧仁义礼智,信为根本,金木水火,土在中央。白虎青龙,玄龟朱雀,皆自句陈主张。天数五,人精神魂魄,意属中黄。乾坤二五全彰。会三五、归元妙莫量。火三南方,东三成五,北玄真一,西四同乡。五土中宫,合为三五,三五混融阴返阳。通玄士,把铅银砂汞,炼作金刚。
沁园春·道曰五行。元代。李道纯。道曰五行,释曰五服,儒曰五常。矧仁义礼智,信为根本,金木水火,土在中央。白虎青龙,玄龟朱雀,皆自句陈主张。天数五,人精神魂魄,意属中黄。乾坤二五全彰。会三五、归元妙莫量。火三南方,东三成五,北玄真一,西四同乡。五土中宫,合为三五,三五混融阴返阳。通玄士,把铅银砂汞,炼作金刚。
咏灯花。明代。李昌祺。羞向明开向暗开,芳丛暖燄照银台。须臾烂漫都成蕊,顷刻凋零半是煤。绣幌不愁疏雨至,纱窗只怕猛风来。歌阑舞罢人归寝,一寸丹心未肯灰。
送陈叔理之会稽 其二。明代。佘翔。兰亭曲水试经过,祓禊相传晋永和。写得黄庭经一卷,山阴明日又笼鹅。