《企疏堂》是一首宋代的诗词,作者是曾几。以下是该诗的中文译文:
芗林未置身,
泛宅先入手。
二疏归来时,
能似今日否。
这首诗词的诗意和赏析如下:
诗的开头描述了作者曾经未曾到达过芗林(一个地名),却先入手泛宅(指家宅)的情况。这里的芗林可以理解为一种理想的境地,代表着作者对于一种美好的归宿或理想状态的向往。泛宅则是指在自己的家中安顿下来,开始居住和经营。
第二句表达了作者曾经离开芗林一段时间后归来的心情。二疏在这里可以理解为离开、远离的意思。作者在离开芗林一段时间后,回归原地,思考当下与过去的状态是否相似。
整首诗词通过描述作者对于某种理想状态的向往和对现实状态的反思,表达了一种对于人生归宿和境遇的思考。诗中的芗林可以被视为个人内心深处的理想境地,而泛宅则代表了现实生活中的日常琐事和安定。作者在经历了一段时间的离开和归来后,对于现实和理想的对比产生了思考,诗词以问句的形式表达了作者的疑问和思考。
整首诗词简洁而含蓄,通过对于理想和现实的对比,反映了人们常常在现实生活中追求理想境地的渴望,并呈现出对于人生归宿和现实境遇的思考和质疑。同时,诗词使用了芗林和泛宅这样的富有意象的词语,增加了诗意的丰富性,使诗词更具有感染力和深度。
曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。...
曾几。曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。
题子昂书归去来词。元代。王行。虚馆坐清晓,高秋零露时。佳菊秀可餐,寒葩含晚滋。芳馨发孤思,写此归来词。馀兴犹未已,玄玉生琼枝。孰谓公子怀,不与幽人期。抚卷三叹息,繄年非义熙。
题句容宰王氏槐轩。明代。龚敩。蝉声凄断午窗凉,嘉树阴深夹道傍。云影翠连书幌暗,风花黄衬马蹄香。牛刀漫试弦歌静,蚁梦初酣岁月长。亦有雄文堪黼藻,它年重上晋公堂。
挂金索。金朝。马钰。三更里,明月正把乾坤照。吓得邪魔,千里不见了。退尽阴兵,不用刀圭妙。海底龟蛇,自然相盘绕。
同从叔简酬卢殷少府。唐代。孟郊。梅尉吟楚声,竹风为凄清。深虚冰在性,高洁云入情。借水洗闲貌,寄蕉书逸名。羞将片石文,斗此双琼英。
荆州歌。元代。梁寅。夔州六舸下扬州。如雷叠鼓春江头。花开满城不少留。瞿塘风波似翻海,朝朝出望为郎愁。
浣溪沙 寿南阳周文卿八十。元代。宋*。生长升平鹤发翁。儿郎衣采照方瞳。晨昏甘旨凤城中。缓步不须鸠杖策,酡颜时藉蚁杯烘。懒将身世应非熊。
答道素上人别。唐代。皎然。春色遍远道,寂寞闽中行。碧水何渺渺,白云亦英英。离人不可望,日暮芳洲情。黄鹤有逸翮,翘首白云倾。欲为山中侣,肯秘辽天声。蓝缕真子褐,葳蕤近臣缨。以兹夺尔怀,常恐道不成。吾门弟子中,不减惠休名。一性研已远,五言功更精。从君汗漫游,莫废学无生。忍草肯摇落,禅枝不枯荣。采采慰长路,知吾心不轻。幻情有去住,真性无离别。留取老桂枝,归来共攀折。
鸦鸣。南北朝。邹浩。老鸦声里度朝昏,凶吉由来我不分。惟有渊明心莫逆,一函经罢醉醺醺。
小桥。宋代。王之道。芳榭绕流水,春馀半篙缘。登临赏幽花,兹亦我所欲。小桥果何往,长堤正相属。朝看龟鱼游,晚听鸥鹭浴。
鱼亭再赋。元代。方回。山好如斯极,吾归亦可迟。人间如吟者,马上细看之。莫讶回头数,端能具眼谁。不随时事改,三叹紫微诗。
题洪氏浴室院。宋代。徐安国。斗横宴坐一蒲团,丈室寥寥梦境寒。夜炷波涵烟易冷,秋檐冰浸露先漙。潭中寂境心灰见,镜里虚形面壁观。俛仰清光无尽藏,细分沙界万尘宽。
南歌子。宋代。权无染。 照水金莲小,披风宝麝浮。雪中开占百花头。一味潇潇洒洒、自风流。病态含春瘦,芳魂傍月愁。轻烟微雨更清幽。遮莫姚黄相并、也应羞。
送李端(一作卢纶诗)。唐代。严维。故关衰草遍,离别正堪悲。路出寒云外,人归暮雪时。少孤为客早,多难识君迟。掩泣空相向,风尘何所期。