题杂书卷六言三首。宋代。刘克庄。小雅衰周所作,二南治世之音。子虚失之夸大,太玄文以艰深。
《题杂书卷六言三首》是刘克庄所作的一首诗词,属于宋代文学作品。该诗词表达了对小雅的衰落以及南方治世的声音的思考。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
我题写在各种书卷上的三首六言诗,是表达小雅的衰落和南方治世的声音。子虚夸大失实,太玄的文辞过于艰深。
诗意:
这首诗词以三首六言诗的形式呈现,开篇提到自己将诗作题写在各种书卷上。接着,诗人表达了对小雅衰落和南方治世的思考。小雅是古代的一种音乐形式,代表了古代文化的精髓和雅致。然而,在文人士子的夸大夸张之下,小雅的真正内涵逐渐失去了。另一方面,太玄文辞的艰深晦涩也成为了文人追求的方向。整首诗词通过对这两种现象的描绘,反映了时代变迁中文化的衰落和价值观的追求转变。
赏析:
《题杂书卷六言三首》以简洁的语言表达了作者对于时代变迁和文化衰落的思考。诗词中的"子虚"指的是子虚乌有、空洞虚幻的表达方式,而"太玄"则代表了深奥晦涩的文辞。这两种现象都使得古代文化的真正内涵被掩盖或者迷失。作者对于这种现象的批评和反思,体现了他对于文化保护和价值观的关注。
此外,诗词的结构简练,采用了三首六言诗的形式,使得整篇诗词节奏明快,语言简练。通过对小雅衰落和太玄文辞的批评,作者展现了对于文化传承和真正价值的思考。同时,诗词中也反映了宋代文人对于文学风格的追求转变,从追求雅致、自然的小雅转变为追求晦涩、深奥的太玄。这种转变也反映了时代背景下文人的心态和文化观念的变化。
总之,刘克庄的《题杂书卷六言三首》是一首通过对小雅衰落和太玄文辞的批评,反映了文化衰落和文学风格转变的诗词。作者以简洁的语言表达了对于文化保护和真正价值的关注,同时也反映了时代背景下文人的心态和文化观念的变化。
刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。...
刘克庄。刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
折柳曲。明代。袁廷昌。嫩黄缕缕碧条条,溪头折柳离魂销,资骝嘶过短长桥。短长桥,畴遣此。转盼间,人千里。
杂咏一百首 其十四 庄子。宋代。刘克庄。夸大帝传由,形容蹠侮丘。仅饶聃禦寇,共载一虚舟。
春兴次彦桢韵 其二。明代。黎民表。年夜锵锵簇佩銮,金吾千队儆长安。欲求海客先祠灶,拟醮神君更筑坛。丹桂影中回日御,碧桃花下耸云冠。侍臣听罢钧天曲,银浦无声沆瀣寒。
春日忆诸弟。明代。李昌祺。不为长贫谩自悲,年来镜里觉颜衰。殊方失路逢今日,故国投簪定几时。池草谩成清夜梦,庭花空见紫荆枝。凌云壮气消磨尽,只有丹心似露葵。
渔歌。宋代。姚所韶。自得元无趣,悠然与世忘。一声来欸乃,孤棹在沧浪。云断暮空碧,江清秋思长。欲将湘笛和,无调入宫商。
检覆叶县鲁山田李晋卿饯於首山寺留别。宋代。梅尧臣。我本山水乡,看山常不足。自从到官来,尘事便拘束。尝闻此山寺,法宇深云木。无由一来过,梦想向岩谷。按田趋邻疆,跨马涉平陆。良友送我行,偶与赏心属。禅庭鸣白鸡,祖席歌黄鹄。野气逼人寒,岚光添酒绿。言离非远离,但爱交情笃。重游应有期,君亦行车促。
赠莲花洞僧泊云。清代。沈德潜。巑岏千笋地,古洞昼冥冥。中有无家客,石床闲诵经。休粮时断火,汲水偶携瓶。不许俗人到,白云常掩扃。
酹江月 题情慰奚原启下第。明代。丘浚。佳人薄命,叹红粉、几多黄土。岂是老天浑不管,好恶随人自取。既赋娇容,又全慧性,却逍随凡苦。不平如此,问天天竟无语。可惜国色天香,随缘流落,飘泊今如许。借问繁华何处在,多少楼台歌舞。紫陌春游,绿窗晚绣,过客惊眉妩。人生失意,从来无问今古。
安乐宫。唐代。李贺。深井桐乌起,尚复牵情水。未盥邵陵瓜,瓶中弄长翠。新成安乐宫,宫如凤凰翅。歌回蜡板鸣,左悺提壶使。绿蘩悲水曲,茱萸别秋子。
并州元夕。明代。于谦。满城灯火走儿童,万朵金莲照地红。独有并州倦游客,梦魂飞绕凤城东。
中秋病中口号五言十绝遣兴 其六。明代。曹义。万里云收尽,瑶天绝点尘。团团一轮月,空照客边人。
浔江中秋八首 其二。明代。邓云霄。秋色平分雨后天,黄涛落尽水澄鲜。官闲未奉张骞使,吏隐堪乘范蠡船。古驿榕阴迎倚棹,荒村虾菜不论钱。遥怜芳草斜阳外,闲却青青放鹤田。
复陈公懋。明代。罗伦。年年九日登高处,野老悲歌可奈何。篱落秋香簪后少,关河春草望中多。浮云万里天悭雨,明月千川水漫波。闲得百年怀抱在,白头林下看蹉跎。