《十叠》是一首宋代诗词,作者刘克庄。这首诗词描绘了一个晚上,面对狂风,作者感到无力和不安,担心自己的岁月如同飘零的花朵一样逝去。诗中提到了飞燕和绿珠,它们象征着美好和珍贵的事物。
诗词的中文译文如下:
起来无赖晚风狂,
便恐飘零损岁芳。
飞燕不持身欲去,
绿珠虽坠魄犹香。
诗意上,这首诗词表达了作者对时光流逝的担忧和对美好事物的珍惜之情。晚风狂暴,使得作者感到无力和无助,担心自己的岁月会像飘零的花朵一样逝去。飞燕象征着自由和追求,它不愿意停留,而绿珠则象征着美好和珍贵的事物,即使失去了它们的外在形式,它们的精神和价值依然存在。
赏析上,这首诗词通过描绘自然景象和运用象征手法,表达了作者对时光流逝和美好事物消逝的忧虑和思考。作者通过对风和花的描绘,将自己的情感与自然景物相结合,使诗词更具意境和感染力。同时,通过飞燕和绿珠的象征意义,诗词传达了对自由和美好事物的向往,以及对它们的珍惜和保护的呼唤。整首诗词以简洁而富有意味的语言,展现了作者对生命和美好事物的深刻思考和感悟。
刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。...
刘克庄。刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
偈颂一百零二首。宋代。释绍昙。智与理冥,神与境会。碎维摩床,断毗卢髻。碧眼黄头著眼觑,百杂碎。
清平乐(杨侯书院闻酒所奏乐)。宋代。张孝祥。油幢画戟。玉铉调春色。动阀诸郎俱第一。风流前辈敌。玉人双鞚华睪。翠云深处消摇。有客留君东阖,时闻风下笙箫。
郯城客馆晚宿。明代。陶安。烟壁风棂几岁华,瓮浆温酌当供茶。蔓根作菜甜如芋,粟饭登盆细杂沙。病妪暖煨芦席炕,小娃夜纺木绵车。掩关且拥重衾坐,苏子油灯屡结花。
献郑思远施真人二仙。唐代。吕岩。万劫千生到此生,此生身始觉飞轻。抛家别国云山外,炼魄全魂日月精。比见至人论九鼎,欲穷大药访三清。如今获遇真仙面,紫府仙扉得姓名。
送欧阳推官赴华州监酒。宋代。苏轼。我观文忠公,四子皆超越。仲也珠径寸,照夜光如月。好诗真脱兔,下笔先落鹘。知音如周郎,议论亦英发。文章乃余事,学道探玄窟。死为长白主,名字书绛阙。(熙宁之末,仲纯父见仆于京城之东,曰:“吾梦道士持告身授吾曰:上帝命汝为长白山主,此何祥也?”明年,仲纯父没。)伤心清颍尾,已伴白鸥没。喜见三少年,俱有千里骨。千里不难到,莫遣历块蹶。临分出苦语,愿子书之笏。
彭蠡湖。清代。赵执信。颢气中流转,烟光四周遭。层波碧离离,秋色寒滔滔。泠然乘风游,托身任毫毛。仰观天垂象,旁见林露梢。山移舟向背,目荡心飘摇。北望千帆走,灿若组紃交。五老云外笑,人世心魂劳。明当接匡君,举手为我招。
书台。宋代。郭印。崛起扶刘氏,兼资将相才。臣心虽自切,天命若为猜。古壁空遗像,荒榛只旧台。斯人今不见,落日更徘徊。
题杨修龄先生遗卷。明代。黄公辅。能于真我觅真悰,因应如环任适从。忧国筹边皆实著,空花泡影总销镕。德山无复双游屐,手泽犹存半偈宗。知是灵通超起灭,令人千载想高踪。
子羽定情诗。明代。张红桥。云娥酷似董娇饶,每到春来恨未销。谁道蓬山天样远,画阑咫尺是红桥。
赋得长笛吐清气诗。南北朝。周弘让。商声传后出,龙吟郁前吐。情断山阳舍,气咽平阳坞。胡骑争北归,偏知别乡苦。羁旅情易伤,零泪如交雨。
和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵其十。宋代。梅尧臣。月向西楼下,天光候日开。残星明宝监,百舌响宫槐。玉井传新汲,金炉换宿灰。黄门驰有诏,唱第许卿来。
禁体咏雪。宋代。释文珦。应腊雨连朝,丰年瑞已饶。乱声还蔌蔌,猛势尚瀌瀌。岭峤松增秀,原田麦长臕。空阎休怨冷,见晛自应消。
题墨梅赠友人归毗陵。元代。刘崧。一枝寒影弄芳菲,无数幽香上客衣。好似水边晴雪后,醉吹玉笛送春归。