偈颂一百零二首。宋代。释绍昙。智与理冥,神与境会。碎维摩床,断毗卢髻。碧眼黄头著眼觑,百杂碎。
诗词:《偈颂一百零二首》
朝代:宋代
作者:释绍昙
中文译文:
智与理冥,神与境会。
碎维摩床,断毗卢髻。
碧眼黄头著眼觑,百杂碎。
诗意和赏析:
《偈颂一百零二首》是宋代释教大师释绍昙的作品,以简练的语言表达了深邃的哲理。诗中通过对智慧与道理的探究,以及心灵和外界环境的融合,展示了一种超越世俗束缚的境界。
第一句诗言简意赅地表达了智慧和道理的深邃性质,它们是冥冥中的存在,超越了我们的有限理解。这句诗表达了作者对智慧和道理的敬畏之情,暗示了人类思维的局限性。
第二句诗中的维摩床和毗卢髻是佛教中的象征物,分别代表了智慧和神圣。碎维摩床和断毗卢髻则暗示了它们的有限性,即使是最高深的智慧和神圣也具有不完整的一面。这句诗通过对象征物的破碎描写,传达了一种对现实世界的觉知,提醒人们要超越表象,寻求更高层次的境界。
最后一句诗通过对视觉的描绘,表达了一种多元的、杂乱的世界。碧眼黄头著眼觑,百杂碎,展示了人们对于现实世界的感知的多样性和丰富性。这句诗暗示了人们在感知世界的过程中,会遭遇到繁杂的事物和信息,需要保持清醒的眼睛,以洞察真相。
《偈颂一百零二首》通过简练而意味深长的语言,表达了智慧、道理、境界和现实世界之间的关系。它提醒人们要超越表面的现象,深入思考和觉察,以获得更深层次的领悟。这首诗具有启迪思维的作用,引领读者思考人生和宇宙的奥秘。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。...
释绍昙。释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
题赵尉洞源泉。宋代。许月卿。归去来词书印历,高风千载汝南评。松间风影有地籁,林下炎天无水声。行客诗魂同石瘦,主人心事共泉清。明朝遮日长安去,君亦曹装趣上京。
春归。明代。潘高。不识春从何处归,空余春酒渍人衣。墙腰日色投西下,风脚杨花带北飞。筋力自知垂老异,欢娱偏恨故人稀。凭高望远情何极,独坐吟诗卧翠微。
保和堂为唐殿下题。明代。林光。朱甍碧瓦照南阳,争羡明禋有此堂。对越每加临上帝,孝思时或见先王。斋居四面存箴警,宗社千年共寿昌。磊落高楼咸显庆,昔人何事独流芳。
早春下邳遇谭兵使夜宴驿楼作。明代。皇甫汸。君从西楚新开府,日对龙山坐拥麾。台下曾过戏马路,桥边一遇访书时。楼含柳色窥春早,盘剩椒花卜夜迟。闻道汉朝今好武,扬雄行欲谢文辞。
吟兴自述。唐代。齐己。前习都由未尽空,生知雅学妙难穷。一千首出悲哀外,五十年销雪月中。兴去不妨归静虑,情来何止发真风。曾无一字干声利,岂愧操心负至公。
赠星禽赵显微诗三绝 其二。宋代。陆文圭。莫把行藏问斗牛,年将八十更何求。愿言奎宿长明健,文治从今遍九州。
孤凤行。明代。陈昌。丹山两鸣凤,五彩好羽仪。朝饮玉池冰,暮栖琼树枝。一飞九千仞,鸣声何喈喈。自从故雌毙,其雄错莫无光辉。天寒岁晚竹花死,凤兮凤兮将安归。
舟中。明代。张家玉。西风瘦尽骨棱棱,衽甲犹能日饮冰。暗地残氛终北扫,经天朝旭正东升。千秋笑我愚张浚,万古令人唾李陵。偶读程婴忠鉴录,几回孤愤泪沾膺。
代友寿慈溪林母俞太夫人八十。清代。王家枚。俭德相仍久不渝,慈闱贤淑貌曹姑。丸熊夙励当年学,封鲊犹循先世谟。令子才名高北斗,老人星彩溢南弧。绛纱拟晋宣文颂,也作凫趋献一觚。
送别范希声。宋代。王安礼。驿吏闯晓鼓,仆夫乐晨征。叙别何草草,君今千里行。捧檄近京国,拜亲还洛城。层峦望太行,慷慨无俗情。嗟我寔僚友,追攀劳至诚。赠言岂无意,爱子智虑明。抱才太华高,视利鸿毛轻。世路有夷险,君行常直清。朝廷正博采,幕府讵久撄。少别勉自爱,他年看名卿。
赠别署县吕明府二首 其一。明代。陈国英。乍出葵阳道,骊歌声未休。山花恋去驾,梅雨送行舟。文治推单父,才名识太丘。明时方汲引,迟汝到皇州。
新作盆池戏书。宋代。游九言。瓦盆片石垒青苍,兴入湖山寄小窗。细看纤鳞无限乐,不妨斗水学西江。
招黄魏二生。宋代。陈师道。出门不雨即偶风,闭门值睡极力攻。似闻汤鼎作吟声,已贺胜敌收全功。郤思二子共一笑,拨弃旧语无新工。卒行好步不两得,能致公等吾何穷。魏诗黄笔今未有,顾我独得神所锺。径须相就踏泥潦,已办煮饼浇油葱。
燕子矶荅蔡子木同用云字。明代。皇甫汸。何处堪张组,江心一为君。岸回淮望树,帆带楚来云。浮迹沧波逝,同心芳草芬。临流无惜醉,此地易离群。