京居五更闻钟。宋代。晁说之。惯听山头五夜钟，忽惊孤枕景阳风。明朝乐事知何限，定自无人拜德公。
《京居五更闻钟》是宋代晁说之创作的一首诗词。这首诗词描绘了作者在京城居住时，清晨五更时分听到钟声的情景，引发了他对人生和社会的思考。
诗词的中文译文如下：
惯听山头五夜钟，
忽惊孤枕景阳风。
明朝乐事知何限，
定自无人拜德公。
诗词的意境主要围绕着作者在京城居住时的生活感受展开。第一句描述了作者习惯性地听到山头上的钟声，这种习惯使他感到安心和熟悉。第二句中，作者在孤独的枕头上听到了景阳风的声音，这突然的风声打破了他的宁静，也让他对自己的生活状态产生了思考。
第三句表达了作者对明朝时期的乐事的思考。明朝是一个充满欢乐和繁荣的时代，但作者认为这种乐事是有限的，无法持久。最后一句表达了作者对自己的思考和决定，他认为自己的行为和修养不会得到他人的认可和尊重。
整首诗词通过描绘作者在京城的生活感受，表达了对人生和社会的思考。作者通过对自然声音的描绘，反映了自己内心的变化和对社会现实的触动。这首诗词以简洁的语言表达了作者的情感和思考，给人以深思的启示。
太常引·衲衣藤杖是吾缘。元代。刘秉忠。衲衣藤杖是吾缘。好归去，旧林泉。富贵任争先。总不较、诸公著鞭。雁飞汾水，鹤归华表，人事又千年。沧海变桑田。谁知有、壶中洞天。
送吴宗师南祀归二首 其一。元代。邓文原。国老分茅社，祠官从使星。鹤书来涧谷，羽节动仙灵。寸草春逾碧，黄花晚独馨。真人犹五采，归受《蕊珠经》。
游灵隐山。宋代。释智圆。峭壁侵霄极，灵踪不厌寻。闲思曾有梦，归隐岂无心。绝壁烟霞丽，幽岩洞穴深。那堪思慧理，残日白猿吟。
登岳阳楼。明代。包圣。春城携伴共跻攀，极目风烟惨淡间。桂岭北来还有瘴，洞庭南上却无山。江通巴子三千里，云锁湘娥十二鬟。为语游人莫吹笛，潜龙渊在月波湾。
长城。唐代。朱庆馀。秦帝防胡虏，关心倍可嗟。一人如有德，四海尽为家。往事乾坤在，荒基草木遮。至今徒者骨，犹自哭风沙。
送李主簿之任南陵。宋代。魏野。无叹徒劳向宦途，不群气岸有谁如。南陵暂掌仇香印，北阙终行贾谊书。且喜江山寻胜境，莫辞韦杜别幽居。少年跃马同星使，免得诗中道跨驴。
少年多行乐，方豪健、何处不嬉游。记情逐艳波，暖香斜径，醉摇鞭影，扑絮青楼。难忘是，笑歌偏婉娩，乡号得温柔。娇雨娱云，旋宽衣带，剩风残月，都在眉头。一成憔悴损，人惊怪，空自引镜堪羞。谁念短封难托，征雁虚浮。念夜寒灯火，懒寻前梦，满窗风雨，供断闲愁。情到不堪言处，却悔风流。
风流子（行乐）。宋代。谢懋。少年多行乐，方豪健、何处不嬉游。记情逐艳波，暖香斜径，醉摇鞭影，扑絮青楼。难忘是，笑歌偏婉娩，乡号得温柔。娇雨娱云，旋宽衣带，剩风残月，都在眉头。一成憔悴损，人惊怪，空自引镜堪羞。谁念短封难托，征雁虚浮。念夜寒灯火，懒寻前梦，满窗风雨，供断闲愁。情到不堪言处，却悔风流。
忆山泉。唐代。吴融。穿云落石细湔湔，尽日疑闻弄管弦。千仞洒来寒碎玉，一泓深去碧涵天。烟迷叶乱寻难见，月好风清听不眠。春雨正多归未得，只应流恨更潺湲。
送云禅德。宋代。释重顯。古之送人，言作怀宝。我惭老病，困管辞藻。熊岭迢迢兮曾立夜雪，谢池依依兮笑生春草。头角麟龙安可论，清风步步应相讨。
越江秋曙。唐代。萧颖士。扁舟东路远，晓月下江濆。潋滟信潮上，苍茫孤屿分。林声寒动叶，水气曙连云。暾日浪中出，榜歌天际闻。伯鸾常去国，安道惜离群。延首剡溪近，咏言怀数君。
沁园春 飞吟亭，和白玉蟾韵。元代。许有壬。少日飞腾，湖海奇胸，风云壮图。把人间远道，看为咫尺，眼前实地，认作虚无。酾酒中天，振衣千仞，尘世烟霞有几区。君山下，见洞庭清浅，欲问麻姑。故吾只是今吾。已深愧当年大丈夫。怅川流不息，直如逝者，天风高举，更有谁欤。鼎鼐何功，江山多幸，长铗归来食有鱼。神仙事，笑临邛道士，还在洪都。
和杨公济钱塘西湖百题 其九 水仙庙。宋代。郭祥正。丹青严像貌，藻荇荐杯盘。月掩庙门静，龙蛇惊夜寒。
林虚白画商山四皓。明代。王恭。几年云卧得清閒，总被留侯误出山。若使汉储非早计，绿萝青壁也何颜。