感时。宋代。晁说之。千里逋亡蒲柳身,泪痕长短送残春。望惟书问平安到,乐在儿童读诵声。桑海恩深变未得,龙蛇躁甚起何因。即看廊庙申威令,为问勤王有几人。
《感时》是一首宋代晁说之创作的诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
千里逋亡蒲柳身,
泪痕长短送残春。
望惟书问平安到,
乐在儿童读诵声。
桑海恩深变未得,
龙蛇躁甚起何因。
即看廊庙申威令,
为问勤王有几人。
中文译文:
千里逃亡,蒲柳的身影,
泪痕长短送走残余的春天。
只盼望着家书问候平安,
快乐在孩童们的朗读声中。
桑海的恩情深厚却无法回报,
龙蛇纷争,动荡不安的原因何在。
眼下看到廊庙中展示威令,
想问问忠诚的臣子还有几人。
诗意和赏析:
这首诗词以感时之情为主题,表达了作者对时代变迁和社会动荡的感叹和思考。诗中描绘了逃亡者的身影,以及他们流离失所的悲苦。蒲柳是中国传统文化中的象征,代表着柔弱和坚韧。通过描写蒲柳的身影,诗人表达了逃亡者的艰辛和无奈。
诗中提到了家书,表达了作者对家人的思念和对平安的期盼。儿童的读诵声给予了诗人一丝快乐和慰藉,也反映了诗人对未来的希望。
诗的后半部分,作者谈到了桑海的恩情深厚却无法回报,暗示了忠诚和报恩的困境。龙蛇躁甚,指的是社会动荡和纷争不断,作者对此感到困惑和疑惑。
最后两句诗,作者提到了廊庙中申威令,表达了对忠诚和勤王的期望,同时也暗示了对时局的担忧。为问勤王有几人,表达了作者对忠诚臣子的渴望和对时代风云变幻的思考。
总的来说,这首诗词通过描绘逃亡者的身影和对时代动荡的思考,表达了作者对家国和社会的关切和思索,同时也反映了对忠诚和勤王的期望。
挽宋尚书。明代。杨荣。早有声华著外台,还陪宗伯见多才。垂绅已喜登廊庙,听履应宜位鼎台。遥望旌麾云外去,俄惊旅榇峡中回。九重紫诰隆褒赠,不独生荣死亦哀。
新秋寄远。明代。王汝玉。梧桐露零金井寒,芙蓉水减银塘宽。社日湘帘送双燕,素尘宝扇愁孤鸾。新丝织就鸳鸯绮,并刀裁作合欢被。古岩桂吐月半轮,澄空雁来人万里。星斗迢迢凉夜长,音书几日到辽阳。封侯早系黄金印,莫负君家白玉堂。
富贵移人或望尘,独于衰病却情亲。澜翻未听渠侬语,肮脏悬知我辈人。
正续黄粱今日梦,敢寻紫陌向时春。三年两踏蓬蒿径,此客他时不是新。
邓才卿同年两顾敝庐病睡不克见别后次庭藻送行韵谢之。宋代。周孚。富贵移人或望尘,独于衰病却情亲。澜翻未听渠侬语,肮脏悬知我辈人。正续黄粱今日梦,敢寻紫陌向时春。三年两踏蓬蒿径,此客他时不是新。
郁山主赞。宋代。释慧开。百尺竿头话最亲,一交桥断绝识尘。死中得活珠离蚌,甘作驴前马后人。
鹧鸪天(欧倩)。宋代。赵彦端。梅粉新妆间玉容。寿阳人在水晶宫。浴残雨洗梨花白,舞转风摇菡萏红。云枕席,月帘栊。金炉香喷凤帏中。凡材纵有凌云格,肯学文君一旦从。
李氏友云楼。金朝。王敏夫。雾幕烟迷十二栏,壶觞招我一跻攀。黄帘卷起湘川竹,分得西州数点山。
遇五天僧入五台五首 其四。唐代。贯休。涂足油应尽,乾陀帔半隳。辟支迦状貌,刹利帝家儿。结印魔应哭,游心圣不知。深嗟头已白,不得远相随。
姑苏杂咏 师子林十二咏 师子峰。明代。高启。风生百兽低,欲吼空山夜。疑是天目岩,飞来此山下。
嬴惠庵十景诗为邓元宇将军赋 其二 湖光涵月。明代。王弘诲。烟波荡漾莫愁湖,人去台荒月影孤。悔比嫦娥应记取,封侯较羿不如夫。
苏州白舍人寄新诗,有叹早白无儿之句,因以赠之。唐代。刘禹锡。莫嗟华发与无儿,却是人间久远期。雪里高山头白早,海中仙果子生迟。于公必有高门庆,谢守何烦晓镜悲。幸免如新分非浅,祝君长咏梦熊诗。
次前韵赋隐居二首。元代。方回。举世纷如自泊如,荒园僻巷闭门居。总干和鼎非吾事,啖茹燃萁不愿余。林下一声蝉噪处,山间十日雨晴初。空阶剩放苔痕长,始信先生屐齿疏。
玉楼春。宋代。晏殊。玉楼朱阁横金锁寒食清明春欲破窗间斜月两眉愁帘外落花双泪堕朝云聚散真无那百岁相看能几个别来将为不牵情万转千回思想过