送王乐道太丞应瀛州辟
送王乐道太丞应瀛州辟朗读送王乐道太丞应瀛州辟。宋代。梅尧臣。相如既击剑，仲宣亦从军。二人当其时，皆以能赋闻。韩公守武垣，迟兵若屯云。幄中欲寄画，才智莫有君。请之天子所，朝奏夕离群。为沽斗酒饮，为买赤鲤焚。鱼尽酒亦尽，醉起衣袂分。
《送王乐道太丞应瀛州辟》是梅尧臣创作的一首诗词，下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
相如既击剑，仲宣亦从军。
二人当其时，皆以能赋闻。
韩公守武垣，迟兵若屯云。
幄中欲寄画，才智莫有君。
请之天子所，朝奏夕离群。
为沽斗酒饮，为买赤鲤焚。
鱼尽酒亦尽，醉起衣袂分。
诗意：
这首诗词描述了送别王乐道太丞前往应瀛州辟任的情景。诗中提到了相如和仲宣这两位才华出众的文人，他们都以才能出众而闻名。另外还提到了韩公守卫武垣，部队行动缓慢，如同云屯一般。梅尧臣在自己的帐篷中，希望将自己的画作寄托给王乐道，但才智出众的王乐道已经离开了。他向天子请示，白天奏报，晚上离开了群众。他为了购买红色的鲤鱼，燃烧了自己的财富。鱼和酒都喝光了，醉醺醺地起身，分别穿上自己的衣裳。
赏析：
这首诗词通过描写送别场景，表达了作者对王乐道的敬佩和祝福之情。相如和仲宣作为文人，以他们的才华闻名于世，他们的存在象征着文化的繁荣。韩公守卫武垣，行动迟缓，似乎是在暗示当时社会的困境和动荡。梅尧臣希望将自己的画作寄托给王乐道，但可惜王乐道已经离开，这表达了诗人的遗憾和失落。他向天子请示，白天奏报，晚上离开了群众，显示了他的忠诚和对权力的敬畏。他为了购买红色的鲤鱼，燃烧了自己的财富，表达了他对友谊和诗酒的珍视。最后，酒和鱼都已经喝光，诗人醉醺醺地起身，穿上自己的衣裳，这象征着诗人与王乐道的分别，但也意味着一个阶段的结束。
整首诗词以简洁明快的语言描绘了送别的情景，通过细腻的描写和意象的运用，展现了作者对友谊、才华和离别的思考和感慨。同时，诗中也体现了宋代文人的风采和生活态度。
梅尧臣
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。...
梅尧臣。梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
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