迟兵若屯云。宋代。梅尧臣。相如既击剑,仲宣亦从军。二人当其时,皆以能赋闻。韩公守武垣,迟兵若屯云。幄中欲寄画,才智莫有君。请之天子所,朝奏夕离群。为沽斗酒饮,为买赤鲤焚。鱼尽酒亦尽,醉起衣袂分。
《送王乐道太丞应瀛州辟》是梅尧臣创作的一首诗词,下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
相如既击剑,仲宣亦从军。
二人当其时,皆以能赋闻。
韩公守武垣,迟兵若屯云。
幄中欲寄画,才智莫有君。
请之天子所,朝奏夕离群。
为沽斗酒饮,为买赤鲤焚。
鱼尽酒亦尽,醉起衣袂分。
诗意:
这首诗词描述了送别王乐道太丞前往应瀛州辟任的情景。诗中提到了相如和仲宣这两位才华出众的文人,他们都以才能出众而闻名。另外还提到了韩公守卫武垣,部队行动缓慢,如同云屯一般。梅尧臣在自己的帐篷中,希望将自己的画作寄托给王乐道,但才智出众的王乐道已经离开了。他向天子请示,白天奏报,晚上离开了群众。他为了购买红色的鲤鱼,燃烧了自己的财富。鱼和酒都喝光了,醉醺醺地起身,分别穿上自己的衣裳。
赏析:
这首诗词通过描写送别场景,表达了作者对王乐道的敬佩和祝福之情。相如和仲宣作为文人,以他们的才华闻名于世,他们的存在象征着文化的繁荣。韩公守卫武垣,行动迟缓,似乎是在暗示当时社会的困境和动荡。梅尧臣希望将自己的画作寄托给王乐道,但可惜王乐道已经离开,这表达了诗人的遗憾和失落。他向天子请示,白天奏报,晚上离开了群众,显示了他的忠诚和对权力的敬畏。他为了购买红色的鲤鱼,燃烧了自己的财富,表达了他对友谊和诗酒的珍视。最后,酒和鱼都已经喝光,诗人醉醺醺地起身,穿上自己的衣裳,这象征着诗人与王乐道的分别,但也意味着一个阶段的结束。
整首诗词以简洁明快的语言描绘了送别的情景,通过细腻的描写和意象的运用,展现了作者对友谊、才华和离别的思考和感慨。同时,诗中也体现了宋代文人的风采和生活态度。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。...
梅尧臣。梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。