南乡子。清代。朱彝尊。明日别离人,未恋今宵月似银。只愿五更风又雨。飞到暮,啼杀杜鹃催不去。
《南乡子·明日别离人》是清代朱彝尊的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
明天将和离的人,
还未沉浸在今夜的月色之中。
只希望到了午夜时分,风雨又能来临。
随着夜幕的降临,杜鹃的啼声却无法消散。
诗意:
这首诗以离别为主题,表达了诗人对离别的思念和不舍之情。诗人描绘了明天将要离别的景象,然后将目光投向今夜的月亮和夜风,期待午夜时分的风雨能够代表他内心的悲伤和痛苦。最后,诗人将离别的痛苦与杜鹃的啼声相联系,暗示离别之痛将无法消逝。
赏析:
这首诗通过对离别情感的描绘,展示了诗人内心的纷乱和痛苦。诗人运用了自然景物的描绘,如明亮的月光、夜风和杜鹃的啼声,与人们的离别情感相结合,增强了诗词的意境。诗中的"明日别离人"一句直接点明了离别的主题,而"未恋今宵月似银"一句则以明亮的月光作为对比,突出了诗人对离别的痛苦和不舍。"只愿五更风又雨"一句表达了诗人对自然的期待,希望自然的力量能够代表他内心的情感。最后一句"飞到暮,啼杀杜鹃催不去"则将离别之痛与杜鹃的啼声相连,表达了离别之痛无法消逝的悲凉情感。
这首诗以简洁的语言描绘了离别的苦痛和无奈,通过自然景物的运用增强了诗词的意境和表达力。整首诗抒发了诗人对离别的挣扎和不舍之情,使读者能够深切感受到离别的痛楚和悲伤。
朱彝尊(1629~1709),清代诗人、词人、学者、藏书家。字锡鬯,号竹垞,又号驱芳,晚号小长芦钓鱼师,又号金风亭长。汉族,秀水(今浙江嘉兴市)人。康熙十八年(1679)举博学鸿词科,除检讨。二十二年(1683)入直南书房。曾参加纂修《明史》。博通经史,诗与王士祯称南北两大宗。作词风格清丽,为浙西词派的创始者,与陈维崧并称朱陈。精于金石文史,购藏古籍图书不遗余力,为清初著名藏书家之一。...
朱彝尊。朱彝尊(1629~1709),清代诗人、词人、学者、藏书家。字锡鬯,号竹垞,又号驱芳,晚号小长芦钓鱼师,又号金风亭长。汉族,秀水(今浙江嘉兴市)人。康熙十八年(1679)举博学鸿词科,除检讨。二十二年(1683)入直南书房。曾参加纂修《明史》。博通经史,诗与王士祯称南北两大宗。作词风格清丽,为浙西词派的创始者,与陈维崧并称朱陈。精于金石文史,购藏古籍图书不遗余力,为清初著名藏书家之一。
明君词。两汉。王褒。阑殿辞新宠,椒心馀故情。鸿飞渐南陆,马首倦西征。寄书参汉使,衔涕望秦城。唯馀马上曲,犹作出关声。
偈颂六十八首。宋代。释法薰。动容扬古路,不堕悄然机。承言者丧,滞句者迷。不承言,不滞句,虾蟆跳上梵天,灯笼吞却露柱。
画梅。明代。卢龙云。万木犹含冻,一枝渐着花。寒香风里动,素影月中斜。老干仍春色,孤芳自岁华。巡檐方索笑,触目兴先赊。
题盖竹庙六绝。明代。陈淳。梦生於想本来非,一自魂交百感随。漠漠茫茫无定准,若何据此卜前达。
游山门寺望文脊山。宋代。吴季野。宣城百山间,文脊尤奇峰。拔出飞鸟上,画图难为容。闻昔有幽人,扪萝追赤松。遗形此石室,孤坐鹿裘重。人去邈不返,洞壑空藏龙。侧行苍崖烟,俯仰求灵踪。逝者追可得,甘弃万户封。安能久尘土,倾倒相迎逢。
贺新郎(寿黄春谷,时自南州过浙右相宅,合卺)。宋代。陈深。丹凤翔云表。览德辉、翩然飞下,翠蓬仙岛。银汉无声天似水,昨夜新凉多少。听一曲,琼箫音渺。千尺秦台凌空峻,见一双、翠羽先飞到。披紫雾,揽瑶草。风流别乘当英妙。对江山、掀髯把酒,浩歌长啸。绿发公侯何足浼,自是无双才调。况槐荫、青青天杪。月殿BA5E娥云深处,近清秋、丹桂催开早。斟绿醑,戴花帽。
雨后写怀。明代。于谦。甘雨洗尘寰,爽气涤烦襟。参差庭前树,蓊蔚敷繁阴。凯风泠然来,好鸟送佳音。俯瞰池塘水,粼粼清且深。中有双鲤鱼,随波恣浮沉。睹兹节物佳,击节动讴吟。万事毋足论,大化契我心。
奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制。唐代。崔湜。丞相登前府,尚书启旧林。式闾明主睿,荣族圣嫔心。川狭旌门抵,岩高蔽帐临。闲窗凭柳暗,小径入松深。云卷千峰色,泉和万籁吟。兰迎天女佩,竹碍侍臣簪。宸翰三光烛,朝荣四海钦。还嗟绝机叟,白首汉川阴。
寿九房三仲季之母范六十。明代。王世贞。昔我伯父行,魁然乡耆宿。生平恃豪举,晚始虞嗣续。络秀来为偏,熊罴瑞相属。鼎立丈夫子,绕膝皆峙玉。伯仁故亭亭,阿奴不碌碌。季春寿筵开,琅玕纷触目。始歌三妇艳,继以将雏曲。但夸河东凤,何论羁栖鹄。不学西邻女,幽兰媚空谷。
感怀二十首 其十七。明代。于慎行。大鹏运溟海,举翮触四隅。鹪鹩巢一枝,栖息常有馀。适志无小大,窥化有盈虚。昔日五侯里,狐兔嘷其墟。君平卜百钱,常有终岁储。老氏戒止足,千古铭盘盂。
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金虎白龙诗 其十三。唐代。张果。满世黄芽人不识,识得黄芽家不贫。黄芽岂使世人识,纵识黄芽不得门。
送故友之子陈生入京。明代。皇甫汸。长安羁宦地,送尔远行游。沙路云迎马,寒关雪满裘。消魂新别感,把臂故情留。万里赢粮意,无因少妇忧。
八功德水。宋代。王安石。雪山马口出琉璃,闻说诸天与护持。此水遥连八功德,供人真净四威仪。当时迦叶无尘染,何事阌乡有土思。道力起缘非一路,但知瓢饮是生疑。