诗词《问答》是宋代梅尧臣所作,下面是对该诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
凤于飞,差差粹羽今逢时。
桐花正美矞雪乱,家庭玉树须来仪。
诗意:
这首诗以凤凰作为意象,表达了美好的时机降临,以及家庭的荣耀与尊贵。
赏析:
这首诗通过凤凰的形象,寓意吉祥和美好的预兆。凤凰是传说中的神鸟,象征着吉祥、荣耀和幸福。诗中的凤凰飞翔,代表着它的出现正逢时机,预示着吉祥的时刻即将到来。
桐花被描绘为美丽的景象,犹如雪花纷飞。桐花和雪花都是洁白而纯净的象征,凸显了家庭的高贵和尊贵。家庭被比作玉树,玉树是一种珍贵的树木,象征着高尚、优雅和品德。诗人希望家庭的成员都能以高尚的品质和仪态来体现家族的荣耀。
整首诗以简洁明了的语言表达了吉祥、美好和尊贵的主题。通过凤凰、桐花和玉树等象征性的意象,诗人传达了对美好未来的向往和对家庭荣耀的追求。这首诗以其深刻的意境和情感,展示了宋代文人对美的追求和对家庭价值的重视。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。...
梅尧臣。梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
颖士用拙邀结社作诗奉答。清代。伊麟。古人重藏修,结社事已末。诗从性情出,岂于此中得。苏侯泮宫俊,英声久烜赫。闻与元珍子,两雄动相扼。昨枉尺素书,约我为社客。我不如元珍,怜渠卧消渴。难为数相就,尘务互偪侧。倡酬岂不美,所愧才力啬。飞札谢诸君,斯言毋厚责。
天恩敕赐为杨明府题。明代。胡应麟。三策当年动草莱,鸣琴百里暂徘徊。园开五柳双凫驻,户植三槐驷马来。惨淡高风神武阙,荧煌新命建章台。承家宓子飞扬甚,屈指龙光到上台。
和涧泉赋山楹。宋代。周文璞。共惟古至人,用意事物表。一丘谩摧残,八极自围绕。不劳日月运,坐见岁时了。鲁梦久不作,楚赋那遽晓。既烦匠氏来,谁谓此山小。云衣方纷敷,雪干复夭矫。沐浴抱归藏,乐甚忧悄悄。
妾薄命六首。宋代。林景熙。国难义当驰,送君远行役。黎明别江郊,更上北山脊。江云妾眼迷,江风妾衣坼。魂去形独留,兀然化为石。化石君徜知,勿复念衾席。愿持如石心,为国作坚壁。
西州李尚书知愚与元武昌有旧远示二篇…继和二首。唐代。刘禹锡。如何赠琴日,已是绝弦时。无复双金报,空馀挂剑悲。宝匣从此闲,朱弦谁复调。只应随玉树,同向土中销。
缲丝行。宋代。范成大。小麦青青大麦黄,原头日出天色凉。姑妇相呼有忙事,舍後煮茧门前香。缲车嘈嘈似风雨,茧厚丝长无断缕。今年那暇织绢著,明日西门卖丝去。
避暑烟水亭与王景文回纹联句一首。宋代。王阮。颜舒且对清樽酒,{景文}昼永方浓翠幄阴。{南卿}环佩响溪寒浪急,{景文}画图藏谷绣烟深。斑生石涧苔纹乱,{南卿}碧度云飞鸟影沉。{景文}闲馆邃风来迥野,{南卿}隔楼斜日转疎林。{景文}
渡江至侯官镇记所见。宋代。喻良能。破腊侵星渡急流,晓风吹动黑貂裘。黄云不断碧云暗,荔子林边甘蔗洲。
不寝。唐代。杜牧。到晓不成梦,思量堪白头。多无百年命,长有万般愁。世路应难尽,营生卒未休。莫言名与利,名利是身仇。
题幼孺所藏薛涛小像 其二。明代。徐熥。半幅丹青异代情,谁人题作校书名。写生不用桃花纸,两颊芙蓉晕自生。
拟古七首 其六。清代。刘鹗。京城海子上,有僧持双铃。诵经二十载,寒暑白发生。辛勤积涓埃,佛阁开明荧。吾心若更苦,天地何冥冥。
候杨生不至。明代。梁兰。逍遥下荆扉,临清曳行屧。之子胡不来,何人傍沙涉。秋日满高林,幽禽啄黄叶。