红窗迥。唐代。无名氏。富春坊,好景致。两岸尽是、歌姬舞妓。引调得、上界神仙,把凡心都起。内有丙丁并壬癸。这两尊神,为你争些口气。火星道,我待逞些神通,不怕你是水。
《红窗迥·富春坊》是一首宋代的无名氏诗词。这首诗描绘了一个名为富春坊的地方,以及那里美丽的景色。两岸都是歌姬和舞妓,她们的歌舞引发了上界神仙的赞叹,使凡人的心灵都为之震动。诗中还提到了丙丁和壬癸这两位神祇,它们为了争夺一些口气而展开竞争。火星道表示,它将展示一些神通,不怕水神。
这首诗词通过描绘富春坊的繁华景象,展示了其中的歌舞和神仙的美妙场景。诗人通过运用形象的描写和对神仙的引用,表达了对美好事物的赞美和向往。同时,诗中的丙丁和壬癸的竞争也暗示了人间的争斗和竞争,以及人们追求更高境界的渴望。
诗词的中文译文如下:
红窗迥·富春坊
富春坊,好景致。
两岸尽是、歌姬舞妓。
引调得、上界神仙,把凡心都起。
内有丙丁并壬癸。
这两尊神,为你争些口气。
火星道,我待逞些神通,不怕你是水。
这首诗词以其生动的描写和丰富的意象,展示了富春坊的繁华景象和其中的美丽场景。它表达了对美好事物的赞美和向往,并通过神仙和丙丁壬癸的形象,暗示了人间的争斗和追求更高境界的渴望。整体而言,这首诗词展示了作者对美景和神奇的向往,同时也反映了人们对于超越凡俗的追求。
西江月 四物。金朝。王哲。堪叹琴棋书画,虚中悦目怡情。内将灵物愈相轻。怎了从来性命。独我摇头不管,有缘淘出无名。长衙和上证圆成。空外灵光隐映。
仲秋朔日张仲师移舟过访镜园小酌。明代。邓云霄。枕石听潮倦送迎,客来乘兴小舟轻。佔星地接贤人里,倒屣心倾国士名。酒荐园蔬因市远,风敲竹径入谈清。欲知同调相怜意,试听嘤鸣好鸟声。
送殿院张奎漕京东。宋代。宋祁。霜柏轻寒惊曙乌,使台东道亚风旟。人瞻御史乘骢贵,钱续司农朽贯馀。睢苑千门聊按节,齐官三服罢移书。此行须信褒恩美,新诏黄金饰佩馀。
渭南县斋秋雨。金朝。萧贡。穴床撑拄小窗前,一点青灯照不眠。檐溜淙琤风淅沥,嫩凉如水夜如年。
寓莆田分司望壶公山。明代。谢肃。平地仙山起碧空,虚疑日月挂壶中。金坛一片桃花雨,瑶圃千株荔叶风。四海无波知献雉,八闽有狱愧乘骢。细论吾道裨皇治,最忆邦人夹漈翁。
减字木兰花。宋代。张抡。阴阳均配。□□□□□□□。□□□□。争得灵苗不解□。□□□□。□□□□□□□。□是真铅。只□□□□□□。
送高司直寻封阆州。唐代。杜甫。丹雀衔书来,暮栖何乡树。骅骝事天子,辛苦在道路。司直非冗官,荒山甚无趣。借问泛舟人,胡为入云雾。与子姻娅间,既亲亦有故。万里长江边,邂逅一相遇。长卿消渴再,公干沉绵屡。清谈慰老夫,开卷得佳句。时见文章士,欣然澹情素。伏枕闻别离,畴能忍漂寓。良会苦短促,溪行水奔注。熊罴咆空林,游子慎驰骛。西谒巴中侯,艰险如跬步。主人不世才,先帝常特顾。拔为天军佐,崇大王法度。淮海生清风,南翁尚思慕。公宫造广厦,木石乃无数。初闻伐松柏,犹卧天一柱。我瘦书不成,成字读亦误。为我问故人,劳心练征戍。
阿崔。唐代。白居易。谢病卧东都,羸然一老夫。孤单同伯道,迟暮过商瞿。岂料鬓成雪,方看掌弄珠。已衰宁望有,虽晚亦胜无。兰入前春梦,桑悬昨日弧。里闾多庆贺,亲戚共欢娱。腻剃新胎发,香绷小绣襦。玉芽开手爪,酥颗点肌肤。弓冶将传汝,琴书勿坠吾。未能知寿夭,何暇虑贤愚。乳气初离壳,啼声渐变雏。何时能反哺,供养白头乌。
徐卿二子歌。唐代。杜甫。君不见徐卿二子生绝奇,感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。大儿九龄色清澈,秋水为神玉为骨。小儿五岁气食牛,满堂宾客皆回头。吾知徐公百不忧,积善衮衮生公侯。丈夫生儿有如此二雏者,名位岂肯卑微休。
清乐轩。明代。王汝玉。雅志厌纷扰,委怀泉石间。云岚递掩映,松竹交回环。坐览架上书,仰瞻天际山。诸生列华席,辨析启心颜。此中有真趣,非谓耽燕閒。
南乡子。清代。王鹏运。斜月半胧明,拣雨晴时泪未晴。倦倚香篝温别语,愁听,鹦鹉催人说四更。此恨拚今生,红豆无根种不成。数遍屏山多少路,青青,一片烟芜是去程。
司马温公幼时,患记问不若人。群居讲习,众兄弟既成诵,游息矣;独下帷绝编,迨能倍诵乃止。用力多者收功远,其所精诵,乃终身不忘也。温公尝言:“书不可不成诵。或在马上,或中夜不寝时,咏其文,思其义,所得多矣。”(选自朱熹编辑的《三朝名臣言行录》)
司马光好学。宋代。朱熹。 司马温公幼时,患记问不若人。群居讲习,众兄弟既成诵,游息矣;独下帷绝编,迨能倍诵乃止。用力多者收功远,其所精诵,乃终身不忘也。温公尝言:“书不可不成诵。或在马上,或中夜不寝时,咏其文,思其义,所得多矣。”(选自朱熹编辑的《三朝名臣言行录》)
寄琼州杨舍人。唐代。皮日休。德星芒彩瘴天涯,酒树堪消谪宦嗟。行遇竹王因设奠,居逢木客又迁家。清斋净溲桄榔面,远信闲封豆蔻花。清切会须归有日,莫贪句漏足丹砂。
逍遥咏。唐代。白居易。亦莫恋此身,亦莫厌此身。此身何足恋,万劫烦恼根。此身何足厌,一聚虚空尘。无恋亦无厌,始是逍遥人。