梧桐树。唐代。无名氏。一更里,调神气。意马心猿尽拘系。莫放闲游戏。昏昏默默炼胎息。开却天门地户闭。果然通玄理。
《梧桐树·一更里》是一首宋代无名氏的诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
在深夜的一更里,调整神气。
意志像野马,心思像猿猴,都被束缚住了。
不要放纵自己的闲逸游戏。
默默地修炼,专注于炼制精气。
打开天门,关闭地户。
果然能够通达玄妙的道理。
诗意和赏析:
这首诗词通过描绘一个人在深夜中修炼精神的情景,表达了对于修行的追求和专注的态度。诗中的梧桐树象征着高洁和坚韧,而一更里则代表了深夜的宁静和寂寞。诗人通过意马心猿的比喻,形象地表达了内心的不安和纷乱,同时也表达了对于自我约束和专注的渴望。
诗中的"莫放闲游戏"表明了诗人对于消遣娱乐的警示,强调了修行的严肃性和专注性。而"昏昏默默炼胎息"则表达了诗人在修行过程中的默默坚持和专注。
"开却天门地户闭"这句话意味着打开心灵的通道,与外界隔绝,专注于内心的修炼。通过这种修行,诗人相信能够通达玄妙的道理,达到心灵的境界。
总的来说,这首诗词以简洁而富有意境的语言,表达了对于修行和专注的追求,以及对于内心宁静和通达的向往。它通过描绘深夜修行的情景,让读者感受到一种内心的宁静和专注,同时也激发了对于追求精神境界的思考。
观兰室禅老山阴道中之作次韵二首 其二。元代。梁寅。诸峰翠拥兰亭胜,稧饮尝闻晋永和。羽客喜邀仙子鹤,野翁仍爱右军鹅。粉垣护竹家家似,棕轿穿云处处过。最好昼眠松下石,若耶溪上听渔歌。
同安阻雨。明代。张羽。出旬方到同安郭,水驿春寒懒放船。白浪翻江风愈壮,黑云粘树雨长悬。峰头僧磬惟闻响,沙口渔罾已罢牵。寄语群鸥莫相狎,只今无暇与攀缘。
二月十七日。宋代。赵蕃。入春不雨忧在田,数朝乃复相属连。今晨得晴绝可喜,病体素羸犹著锦。杏花始开忽已落,桃李安能问今昨。独余杨柳故青青,乃似仍叔之子弱。春今二月已强半,匆匆何方为羁绊。雨虽未厌愁奈何,又听仆仆林鸠唤。
感遇十首次韵和黄著作鲁直以将穷山海迹胜绝。宋代。晁补之。仓鹒知阳春,乔木声关关。白驹不食苗,奈此空谷寒。昔有丹徒士,槟榔贮金盘。富贵怀隐忧,无宁归故山。
赠道流。宋代。陆游。羽人邂逅饮旗亭,自说经年醉不醒。曾伴翰林游赤壁,仍邀内史写黄庭。古琴蛇蚹评无价,宝剑鱼肠托有灵。太华何时寻此约?九霄风露宿青冥。
算人生南北□何如,彷佛过青春。似断蓬飞絮,平生怀抱,何处通津。欢逢故山佳友,终日藉陶薰。芥蒂净如此,咸与维新。男子十年勋业,漫无成一事,负却晨昏。使功名都了,转首是非尘。又滞此、蝇营狗苟,料山英、也笑趁墟人。谁相约,重寻故步,经理遗文。
八声甘州 和郑泽民。元代。曹伯启。算人生南北□何如,彷佛过青春。似断蓬飞絮,平生怀抱,何处通津。欢逢故山佳友,终日藉陶薰。芥蒂净如此,咸与维新。男子十年勋业,漫无成一事,负却晨昏。使功名都了,转首是非尘。又滞此、蝇营狗苟,料山英、也笑趁墟人。谁相约,重寻故步,经理遗文。
小重山(同仇香过汭川,道问偶成)。宋代。章谦亨。久雨初晴天气佳。远峰犹□被,乱峰遮。更无一朵路旁花。春归也,光景只桑麻。山径曲如蛇。□□□□□,□□□。薄醪邀客去程赊。都输与,鹭立平沙。
永康道中。元代。洪焱祖。悬崖忽褰开,放目诗满野。千林并一青,秀色森可把。水光相映发,农事皆幽雅。谁遗孟诸樵,汨没风尘下。
题范文纲青云别墅。明代。林弼。灵峰出阛阓,濯濯青芙蕖。矞云豁朝晖,竹树森扶疏。中有隐君子,凭高结茅庐。植兰被长坂,引泉注清渠。喧然市尘中,有若林野居。客来觞我酒,客去读我书。人生贵适意,圭组将焉如。
黄公泉。元代。张雨。黄公鍊药处,遗井兹邱上。何年一泓碧,褒博照容状。不意樵者歌,犹闻紫芝唱。
寄胡九韶。明代。吴与弼。去家已十日,作客无尽期。悟道达浮生,浩荡随所之。荣枯藐毫忽,得失轻铢锱。闻味圣贤道,谩吟今古诗。胜境多独得,佳兴良自知。寄言故乡友,身心善矜持。
中夜对月有省。宋代。舒岳祥。风开半村雨,月吐四更潮。静处常参省,从来本寂寥。天机双鹤唳,霜信一鸿飘。短发梳还痒,寒釭凝不摇。
太上皇帝合端午帖子词。宋代。汪应辰。冷泉堂上湖山胜,聚景园中草木芳。万物欣欣供燕乐,自然祥暑变清凉。
杂咏一百首 其十二 宜臼。宋代。刘克庄。莫亲于父子,天性有时移。竟以妇为厉,空令传作诗。