去岁自刑部侍郎以罪贬潮州刺史乘驿赴任…留题驿梁
去岁自刑部侍郎以罪贬潮州刺史乘驿赴任…留题驿梁朗读去岁自刑部侍郎以罪贬潮州刺史乘驿赴任…留题驿梁。唐代。韩愈。数条藤束木皮棺，草殡荒山白骨寒。惊恐入心身已病，扶舁沿路众知难。绕坟不暇号三匝，设祭惟闻饭一盘。致汝无辜由我罪，百年惭痛泪阑干。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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以“长歌意无极，好为老夫听”为韵奉别沔鄂亲友十首 其五。宋代。姜夔。山阴千载人，挥洒照八极。只今定武刻，犹带龙虎笔。单侯出机杼，岂是剑舞得。馀波入竹石，绝叹咄咄逼。
送了然上人游庐山兼寄枯庵主匡公。明代。邓云霄。匡庐镜影落鄱湖，照见禅心澹若无。波上一杯才问渡，云间五老已相呼。白莲净社空闻梵，红杏仙家剩几株。独有高庵趺坐者，春来蔬笋未全枯。
正月初四后十余日病嗽不能出杂书十首。元代。方回。无一日不醉，未尝见有疾。三日偶无酒，咄咄怪病出。肺壅鼻垂涕，不饮逾十日。醉死政自佳，性命安足惜。奈何官价贵，典衣买灰汁。
榕城八景 其二 绕窖棉阴。明代。郭之奇。玉川如带绕城阴，入眼丛青翠影侵。已淈污泥从水出，遥参碧汉倩云禁。连翩各有扶疏质，独立犹馀萧飒心。不信松寒非可并，多年海国挺孤森。
赠龙沙宗藩父子。明代。皇甫汸。偶作洪都客，因承清燕私。秋风兰被坂，夜雪竹交池。授简何能赋，吹竽谢所知。传家自有学，并善楚元诗。
千秋岁（代人为寿）。宋代。杨炎正。五云缥缈。朝退金门晓。归未稳，传宣到。龙楼陪夕宴，凤沼吟春草。人间世，谁知自有蓬莱岛。一杯宜劝了。换得天颜笑。人不老，春长好。从今千百岁，总是中书考。瑶池会，金盘剩荐安期枣。
宿星星峡。清代。颜检。星星峡口雪不封，峡前怪石蟠虬龙。崖奔欲合水分界，径逼生寒人改容。高垒作峰列堠火，众山当户如垣墉。戍楼吹角日西坠，远寺一声闻暮钟。
雪中早发。明代。曾灿。屋角天黑鸡未嚎，行人催起如追逃。撼窗裂瓦风怒号，开门乱雪飞银涛。布衾藉草卧方牢，但听耳边声哜嘈。笑谓行人毋乃劳，何为不待东方高。
次王仲缙感怀韵。明代。方孝孺。东京多节士，我怀管幼安。腾身风尘表，宠禄宁肯干。子鱼不相谅，高位屡超迁。腐鼠欲见污，闻之愧心颜。皓皓由夷姿，迥出两汉前。彼哉阿世者，变灭同飞烟。荣华神所戏，贫贱节斯完。此道匪难知，胡人为不然。
清平乐（秋暮）。宋代。赵长卿。鸿来燕去。又是秋光暮。冉冉流年嗟暗度。这心事还无据。寒窗露冷风清。旅魂幽梦频惊。何日利名俱赛，为予笑下愁城。
龟堂东窗戏弄笔墨偶得绝句。宋代。陆游。老人孤寂似无家，午枕初回日已斜。偶得风和身亦健，舍南舍北探梅花。
陪宁极回马上作。宋代。韩维。我有龙阳约，垂驾辄复停。念与高士期，不宜后其行。春风三月尾，涧谷花草明。寻花踏幽草，南出山脚青。婆娑一古树，是曰先生庭。馆我茅檐下，山瓢日夕倾。摘林饤朱实，掘竹羞紫萌。朝听谷禽响，夜对山月清。高论简以正，疏怀淡无营。徒知服深远，难用一善名。维也少顽钝，几为世网婴。一亲德义游，颇见外物轻。门墙倘枳有，他时来执经。
烽火。唐代。韩愈。登高望烽火，谁谓塞尘飞。王城富且乐，曷不事光辉。勿言日已暮，相见恐行稀。愿君熟念此，秉烛夜中归。我歌宁自感，乃独泪沾衣。
柳含烟•本意。清代。彭孙遹。水驿下，戍楼前。寒食清明过也，淡烟疏雨落花天。恨绵绵。风起坝桥如雪。短叶长条堪折。一春只觉别离多。奈愁何。
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