东窗。宋代。司马光。临风梳短发,萧飒晚凉新。不识市朝客,何如江海人。沉吟凭棐几,欹侧戴纱巾。浊世事无尽,东窗聊放神。
《东窗》是一首宋代诗词,作者是司马光。这首诗描绘了一个人在东窗边,感受着秋风的凉爽,思考着人世间的繁华与混浊。
诗中的第一句“临风梳短发,萧飒晚凉新”表达了诗人在风中整理短发的场景,同时也传达了秋风的清凉和凄凉之感。这里的短发可能象征着诗人的清新和洒脱。
接下来的两句“不识市朝客,何如江海人”表明诗人不愿意与尘世的繁华和虚伪为伍,而更愿意与江海之间的自然和真实相伴。这种态度显示了诗人对于世俗的冷漠和对自然的向往。
第四句“沉吟凭棐几,欹侧戴纱巾”描绘了诗人倚在桌前,戴着纱巾,陷入深思的情景。这里的纱巾可能象征着诗人对于世俗的遮掩和保持内心的纯净。
最后两句“浊世事无尽,东窗聊放神”表达了诗人对于世事的厌倦和对东窗的倚重。东窗是指朝廷中的高位,这里可以理解为诗人通过东窗来放飞自己的思想和灵魂,远离尘嚣。
总的来说,这首诗词通过对于自然和世俗的对比,表达了诗人对于纯净和自由的追求,以及对于世事的疲倦和厌恶。它展现了诗人独立思考和超脱尘世的精神境界。
司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。...
司马光。司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
和前韵。明代。曹义。雨歇楼台湿未乾,一轮明月出云端。总誇素女开妆镜,谁识仙家露玉盘。影落金樽清醑滟,光摇银汉露华寒。年年此夜偏堪赏,听彻更筹兴未阑。
雨后睡。明代。邓云霄。点点繁华夜寂寥,才侵荷叶又芭蕉。道人只作清凉梦,楚寸巫云不待招。
汉郊祀歌二十首 其十 天马之一。明代。王世贞。帝图协,天马生。配乾行,函地精。喷明玉,汗殷赭。房为祖,龙为父。争回飙,掣流电。晨琅琊,夕沙苑。
题万间室。明代。方孝孺。一室才函丈,何缘号万间。静中存太极,图里看人寰。舒卷心无外,经纶意自闲。谁能同此乐,鱼鸟亦欢颜。
忆梅。宋代。张道洽。到得芳天闹众葩,相思一夜鬓成华。阆风归去无消息,梦寐犹应见此花。
西子放瓢图。金朝。靖天民。髻鬟萧飒苧萝秋,千古香溪水自流。吴越兵争竟何得,风流输与五湖舟。
自瓜洲追大司马吴丈不及有怀 其二。明代。王世贞。依稀红旆影前途,欲近仍遥问却无。一片交情与乡思,先随明月到姑苏。
出頔塘作。明代。李达。塘开水镜夹秋深,夐绝荒寒我得寻。菡萏自枯无净土,茭芦相倚有烦襟。哦诗已厌惊人句,阅世空馀等死心。又换新霜对蓬发,始甘闾里任浮沈。
清平乐·房深户密。元代。韩奕。房深户密。不放朝寒入。睡起就床梳洗毕。背坐半窗红日。衣香易冷频烧。琴弦正紧慵调。望断山中人信,几多春到梅梢。
乌栖曲 一。南北朝。徐陵。卓女红妆期此夜。胡姬沽酒谁论价。风流荀令好儿郎。偏能傅粉复熏香。
夏夜坐月得公字。明代。孙继皋。凉月空庭得,清尊此夕同。行觞佳节后,坐客大江东。避暑思袁绍,登楼想庾公。相逢各意气,君莫叹飘蓬。
南乡子。明代。杨慎。油壁香车。来自钱塘苏小家。行雨行云曾未惯,先誇。双带同心结不差。酒泛红霞。银蜡烧残燕尾斜。小语低声归去也,啼鸦。风袅垂杨月隐花。
泊庐江县界几遭寇掠。宋代。董嗣杲。酒兴那如归兴浓,此行谁信破囊空。扁舟小舣庐江外,雨夜深埋虎穴中。独客痛心无可说,何人料事偶相同。昏时抛过铜陵去,不管长江起北风。
用李参政韵并录寄舟峰师四首。宋代。曹勋。昔年壮气激肠肝,锦带吴钩鄙隐岩。喜试轻裘裁白紵,笑追落日试重衔。愁随草色人千里,谁附文期信一缄。会待腥膻扫巢穴,舳舻北首挂征帆。