题也足轩。宋代。黄庭坚。道人手种两三竹,使君忽来唾珠玉。不须客赋千首诗,若是赏音一夔足。世人爱处但同流,一丝不挂似太俗。客来若问有何好,道人优昙远山绿。
《题也足轩》是宋代文学家黄庭坚的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:
译文:
道人手种两三竹,
使君忽来唾珠玉。
不须客赋千首诗,
若是赏音一夔足。
世人爱处但同流,
一丝不挂似太俗。
客来若问有何好,
道人优昙远山绿。
诗意:
这首诗描述了一个道人种植几根竹子,然后一位贵人突然前来送上珍贵的珠宝。诗人黄庭坚表达了一种对于赏识音乐的态度,认为不需要赋诗千篇万首,只要能欣赏到一段美妙的音乐即可。他批评了那些追求世俗名利的人,认为他们只是随波逐流,没有独立思考的能力,缺乏真正的内涵。当有客人来问道人有何妙处时,黄庭坚以道人的身份推崇了遥远的山景和绿色的自然。
赏析:
这首诗以简洁明了的语言,表达了作者对于追求内心真实的人生态度的思考。诗中的道人和使君形成了鲜明的对比,道人用种植几根竹子来表达自己对于自然、简朴生活的追求,而使君则用贵重的珠宝来表达他的追求和态度。通过这个对比,诗人黄庭坚批评了那些追逐名利、追求物质财富的世俗人们,认为他们的追求是肤浅和俗气的。
诗的后半部分,黄庭坚以道人的身份回答客人的问题,推崇了远山和绿色的自然景观。这可能表达了黄庭坚对于自然的热爱和对于远离尘嚣的向往。他认为真正的美好在于远离世俗的纷扰,去追求内心的宁静和真实。
整首诗以简洁明快的语言,表达了黄庭坚对于追求内心真实和自由的价值观。他批评了世俗的追求,并表达了对自然和宁静的向往。这首诗词在宋代文学中具有一定的哲理意味,体现了文人士大夫对于内心世界和人生意义的思考。
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。...
黄庭坚。黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
清凉台。清代。顾我锜。朝游石城山,日暮不肯回。连峰西北倾,迤逦苍屏开。扪崖历壑千万转,绝顶更上清凉台。清凉台高不知数,千里山川莽回互。岷江东去走滔滔,微茫似可投鞭渡。凉飙玉露暑不侵,南唐遗构山之阴。即今颓垣古础竟安在,但见野花纤草历乱愁人心。君不见澄心堂净居室,冬无凄风夏无日。一朝白甲摧如山,降王只办随身膝。此地亭台何壮哉,钩栏屈戌俱蒿莱。不须苦作雍门思,且尽一杯归去来。
读李处士颙襄城纪事有赠。清代。顾炎武。踯躅荒郊酹一樽,白杨青火近黄昏。终天不返收崤骨,异代仍招复楚魂。湛阪愁云随独雁,颍桥哀水助啼猿。五千国士皆忠鬼,孰似南山孝子门。
杂诗,己卯自春徂夏,在京师作,得十四首 其六。清代。龚自珍。昨日相逢刘礼部,高言大句快无加。从君烧尽虫鱼学,甘作东京卖饼家。
二泉书院。清代。龚锡纯。江陵于分宜,相去一问耳。分宜无不至,江陵亦诚鄙。但看郑乡校,书院曷可毁。毁之甚防川,天下纷然矣。朝野乃相持,岂复有国是。岿然鲁灵光,二泉九龙峙。文庄去已久,并移忠定祀。固赖贤守令,虚堂亦可委。清风吹竹林,清泉流不已。在下师文庄,在上侨可企。不闻古大臣,休休无他技。
恭陈服御俨凭依,拜奠菁茅凛不违。四十年余恩浃髓,一千日里涕沾衣。
寝园翠绕熊罴护,陵树霜寒鸟雀稀。翘首五云犹在望,忍乘清跸告言归。
乙巳仲冬追亿皇考升遐倏周三载孺慕之忱与时俱积恭诣景陵拜谒以伸哀痛。清代。胤禛。恭陈服御俨凭依,拜奠菁茅凛不违。四十年余恩浃髓,一千日里涕沾衣。寝园翠绕熊罴护,陵树霜寒鸟雀稀。翘首五云犹在望,忍乘清跸告言归。