以皮鞋底赠石推官三首。宋代。黄庭坚。鼻孔随人走,日中忽见斗。踏定太冲脉,壁上挂著口。
《以皮鞋底赠石推官三首》是宋代诗人黄庭坚创作的一首诗词。这首诗的中文译文如下:
第一首:
鼻孔随人走,
日中忽见斗。
踏定太冲脉,
壁上挂著口。
第二首:
皮鞋底上行,
晴雨两相迎。
蹴鞠无定位,
云生不可争。
第三首:
踏破铁鞋底,
无觅处不遇。
终须著草履,
到底是何物?
这首诗词表达了黄庭坚对于生命和命运的思考和感慨。下面是对这首诗词的诗意和赏析:
诗词以皮鞋底为象征,通过描写鼻孔随着人的行走而移动、在日中突然看到北斗星、脚踏在太冲穴上的感受,以及壁上挂着一张口的景象,抒发了诗人对于生命的感悟。诗中的皮鞋底代表人的行走旅程,鼻孔和太冲穴则象征人的感知和身体的一部分,而壁上挂著的口则寓意着生命的终结。
诗的第一首描述了人的行走中的感受,鼻孔随着人的移动而变化,日中忽然看到北斗星,表达了生命中的奇遇和变幻无常的感受。
第二首借皮鞋底的行走来比喻人生的旅途,无论晴天还是雨天,人们都要迎接各种不同的环境和境遇。蹴鞠无定位,云生不可争,表达了人生的起伏和不确定性,人们不能预知未来的命运,也无法争取到所有的机遇。
第三首表达了诗人对于生命的思考和对命运的感慨。踏破铁鞋底,无觅处不遇,表示经历了漫长的旅途和困境,却仍然无法遇到所寻找的东西。最后,诗人认为终须著草履,暗示人生最终归于尘土,无论经历了什么,最终都会回归于无可逃避的命运。
整首诗词通过对皮鞋底的描写和比喻,抒发了诗人对于生命和命运的深刻思考,展现了对人生旅途中的变幻和无常的感悟。同时,诗词运用了意象和象征手法,使诗意更加深远,给人以启发和反思。
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。...
黄庭坚。黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
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谊为长沙王傅三年,有鵩飞入谊舍。鵩似鸮,不祥鸟也。谊即以谪居长沙,长沙卑湿,谊自伤悼,以为寿不得长,乃为赋以自广也。其辞曰:
单阏之岁兮,四月孟夏,庚子日斜兮,鵩集予舍。止于坐隅兮,貌甚闲暇。异物来萃兮,私怪其故。发书占之兮,谶言其度,曰:“野鸟入室兮,主人将去。”请问于鵩兮:“予去何之?吉乎告我,凶言其灾。淹速之度兮,语予其期。”鵩乃叹息,举首奋翼;口不能言,请对以臆:
鵩鸟赋。两汉。贾谊。 谊为长沙王傅三年,有鵩飞入谊舍。鵩似鸮,不祥鸟也。谊即以谪居长沙,长沙卑湿,谊自伤悼,以为寿不得长,乃为赋以自广也。其辞曰: 单阏之岁兮,四月孟夏,庚子日斜兮,鵩集予舍。止于坐隅兮,貌甚闲暇。异物来萃兮,私怪其故。发书占之兮,谶言其度,曰:“野鸟入室兮,主人将去。”请问于鵩兮:“予去何之?吉乎告我,凶言其灾。淹速之度兮,语予其期。”鵩乃叹息,举首奋翼;口不能言,请对以臆: “万物变化兮,固无休息。斡流而迁兮,或推而还。形气转续兮,变化而蟺。沕穆无穷兮,胡可胜言!祸兮福所依,福兮祸所伏;忧喜聚门兮,吉凶同域。彼吴强大兮,夫差以败;越栖会稽兮,勾践霸世。斯游遂成兮,卒被五刑;傅说胥靡兮,乃相武丁。夫祸之与福兮,何异纠纆;命不可说兮,孰知其极!水激则旱兮,矢激则远;万物回薄兮,振荡相转。云蒸雨降兮,纠错相纷;大钧播物兮,坱圠无垠。天不可预虑兮,道不可预谋;迟速有命兮,焉识其时。 且夫天地为炉兮,造化为工;阴阳为炭兮,万物为铜。合散消息兮,安有常则?千变万化兮,未始有极,忽然为人兮,何足控抟;化为异物兮,又何足患!小智自私兮,贱彼贵我;达人大观兮,物无不可。贪夫殉财兮,烈士殉名。夸者死权兮,品庶每生。怵迫之徒兮,或趋西东;大人不曲兮,意变齐同。愚士系俗兮,窘若囚拘;至人遗物兮,独与道俱。众人惑惑兮,好恶积亿;真人恬漠兮,独与道息。释智遗形兮,超然自丧;寥廓忽荒兮,与道翱翔。乘流则逝兮,得坻则止;纵躯委命兮,不私与己。其生兮若浮,其死兮若休;澹乎若深渊之静,泛乎若不系之舟。不以生故自宝兮,养空而浮;德人无累兮,知命不忧。细故蒂芥兮,何足以疑!”