山下。宋代。张耒。山下疏钟日夜催,城头画角五更哀。流年忽忽愁中过,世事纷纷空里来。沮溺漫高轻世节,管商空尽济时才。古来扰扰今何有,一熟黄粱梦已回。
《山下》是张耒创作的一首宋代诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
山下疏钟日夜催,
城头画角五更哀。
流年忽忽愁中过,
世事纷纷空里来。
沮溺漫高轻世节,
管商空尽济时才。
古来扰扰今何有,
一熟黄粱梦已回。
诗意:
这首诗词描绘了一个动荡不安的时代景象。作者通过山下的疏钟和城头的画角,表达了日夜不停的警钟和悲哀的音乐,说明社会的不安和动荡。流年匆匆,愁苦伴随着时间的流逝。世事纷纷扰扰,却又感觉空无一物。
赏析:
1. 诗词以景物描写为主,通过山下的疏钟和城头的画角,展现了一个不平静的社会环境。钟声和角音象征着时代的警钟和悲哀,使读者感受到社会的不安和动荡。
2. 诗人运用了"流年忽忽"的表达,强调时间的飞逝,也暗示了人们在匆忙的生活中忽略了真正重要的事物,心中充满了愁苦。
3. "沮溺漫高轻世节,管商空尽济时才"这两句表达了对社会风气的失望。沮溺漫高表示人们对于世俗的追求和轻浮的态度,而忽视了真正的人生价值和社会道德。管商空尽则暗示着良好的治理和贤能的人才已经稀缺。
4. 最后两句"古来扰扰今何有,一熟黄粱梦已回"表达了对现实的无奈和对过去的怀念。诗人认为古代的乱世不安与当下相比已经不复存在,而黄粱梦也破灭了,暗示着人们对美好的幻想已经破灭。
整首诗词通过对景物的描绘,展现了一个动荡不安的社会环境和人们内心的困惑和无奈。诗人以此表达对现实的失望和对过去的怀念,同时也提醒人们要珍惜当下的时光和追求真正的人生价值。
张耒(1054—1114年),字文潜,号柯山,亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家,人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。...
张耒。张耒(1054—1114年),字文潜,号柯山,亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家,人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。
送谷准羊肩贺伯温。宋代。陈藻。曲江宴罢注官旋,亲旧肥家有酒舡。我老学农虽未遂。谷分一石准羊肩。
送李方水典教临皋。清代。成鹫。有母倚门孙绕膝,男儿俯仰事未毕。老兄去作宦游人,山僧又是参方日。曾闻儒者戒远游,胡为孔孟终周流。古来贤圣且如此,我辈岂得长淹留。吾家更有陈公案,不见新州卖柴汉。自从獦獠入黄梅,引得儿孙恩爱断。堂中饭熟热椀鸣,一饱各自东西行。老兄选官予选佛,岂效儿女牵痴情。痴情决绝孤琴悄,无弦一曲知音少。不道珠崖道里赊,不道先生官职小。不道广文薪俸微,不道故人相见稀。若教官舍成窠臼,那得儒冠伴衲衣。山僧老矣君亦老,成道成名归及早。知恩容易报恩难,作宦参方非草草。
汉东郡斋夕坐。宋代。张弋。庐山解夏洪山去,自到山边叶已飘。鸿雁影多怜塞近,交朋书少觉身遥。屡游骑惯将军马,不饮还封道士瓢。心忆清吟更岑寂,玉京谁与话寒宵。
赋得老鹤万里心用心字。清代。顾炎武。何来千岁鹤,忽下九皋音。一自来凡境,推颓已至今。临风时独舞,警露亦长吟。乍识人民异,还悲岁月侵。早寒江上笛,秋急戍楼砧。木落依空沼,云多失旧林。三株天外冷,甲子世间深。尚想蓬莱晓,终思弱水阴。神州迷再举,碧落杳千寻。多少乘轩者,知同一寸心。
恣逍遥 承杜先生传语。金朝。王哲。识攒上身憔悴。难解怎生远体。元固壮还养气。精麦髓。骰润任缘欢喜。诵经书,捐名利。圭法且休整理。*金锁,窠紧闭。关要洗。须认分
八月十五夜太平洋舟中望月作歌。清代。黄遵宪。茫茫东海波连天,天边大月光团圆。送人夜夜照船尾,今夕倍放清光妍。一舟而外无寸地,上者青天下黑水。登程见月四回明,归舟已历三千里。大千世界共此月,世人不共中秋节。泰西纪历二千年,祇作寻常数圆缺。舟师捧盘登舵楼,船与天汉同西流。虬髯高歌碧眼醉,异方乐祇增人愁。此外同舟下床客,梦中暂免供人役。沈沈千蚁趋黑甜,交臂横肱睡狼藉。鱼龙悄悄夜三更,波平如镜风无声。一轮悬空一轮转,徘徊独作巡檐行。我随船去月随身,月不离我情倍亲。汪洋东海不知几万里,今夕之夕惟我与尔对影成三人。举头西指云深处,下有人家亿万户。几家儿女怨别离,几处楼台作歌舞?悲欢离合虽不同,四亿万众同秋中。岂知赤县神州地,美洲以西日本东,独有一客欹孤篷。此客出门今十载,月光渐照鬓毛改。观日曾到三神山,乘风意渡大瀛海。举头祇见故乡月,月不同时地各别。即今吾家隔海遥相望,彼乍东升此西没。嗟我身世犹转蓬,纵游所至如凿空。禹迹不到夏时变,我游所历殊未穷。九州脚底大球背,天胡置我于此中?异时汗漫安所抵,搔头我欲问苍穹。倚栏不寐心憧憧,月影渐变朝霞红,朦胧晓日生于东。
菊二首 其一。元代。赵秉文。水冷云疏木叶黄,绕篱目送雁南翔。酒倾桑落林庐静,秋入骚人齿颊香。人惜后期沾雨露,天教晚节傲风霜。凭谁寄语陶元亮,不为南山兴自长。
西江月。元代。姬翼。不在拳头指上,何劳眼尾眉尖。本来一点要安恬。点缀丝毫即玷。莫*蒲团竹椅,休躯象轴牙笺。此心冥处贯洪纤。妙用头头有验。
欢喜口号。宋代。黄彦平。残魄游魂讋复猜,焚舟充甲总头回。天家会遣杨无敌,磨斧衔枚夜半来。
桀犬。明代。卢若腾。桀犬惯吠尧,于尧何所伤;假令不吠尧,于桀何所偿。既饱桀刍豢,应喻桀心肠;桀威日以炽,犬吠日以扬。桀竟南巢去,犬亦丧家亡;无复声如豹,祗觉胆似獐。四顾乞人怜,摇尾在道傍。叮咛世上犬,勿效主人狂!
同凌时东邵文化沈邦魁饮戴山大石上。明代。孙一元。载酒问山寺,寻幽过远林。残霞依水净,新月隐杯深。坐久频移石,歌长得赏心。青春元自好,归棹有高吟。
阮郎归 题画扇。明代。刘基。白蘋风起夕阳微,小舟冲浪归。江潮却落钓鱼矶,天寒红叶飞。彭泽菊,首阳薇,不知今是非。山林朝市事相违,紫芝彊肉肥。