吕尉醉中索诗为别。宋代。张耒。吾友吕子者,其人艺且文。何侯绿沉枪,颜皋弓六钧。勿谓豪少年,诗书精讨论。文词踵骚雅,岂但惊庸人。群儿事膏沐,炫粥倚市门。汲汲恐不售,惟忧货非珍。子独抱奇璞,九袭包衣巾。尘埃自蒙垢,但畏人知闻。区区事边幅,碌碌随俗尘。顾我未免此,深惭非子伦。离别可奈何,高歌倒清尊。愿子重辉光,去去翔青云。
《吕尉醉中索诗为别》是宋代张耒创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
吾友吕子者,其人艺且文。
我亲爱的朋友吕子,他才华出众,文采斐然。
何侯绿沉枪,颜皋弓六钧。
何侯手持绿沉枪,颜皋拥有六钧重的弓。
勿谓豪少年,诗书精讨论。
不要说这是年轻豪杰,他对诗书有着精深的研究。
文词踵骚雅,岂但惊庸人。
他的文词承袭了古代骚体诗的风雅,不仅令平庸之辈惊叹。
群儿事膏沐,炫粥倚市门。
他与一群年轻人一起从事文学创作,虽然生活简朴,但却在市门口炫耀着自己的才华。
汲汲恐不售,惟忧货非珍。
他急切地想要销售自己的作品,担心自己的努力会白费。
子独抱奇璞,九袭包衣巾。
他独自怀揣着珍贵的才华,身披九层包衣巾。
尘埃自蒙垢,但畏人知闻。
尘埃掩盖了他的光辉,但他却害怕别人不了解他的才华。
区区事边幅,碌碌随俗尘。
他觉得自己的事业微不足道,像一张边角料,碌碌无为,随波逐流。
顾我未免此,深惭非子伦。
他自愧不如,深感惭愧,觉得自己不配与吕子相提并论。
离别可奈何,高歌倒清尊。
面对离别,我们无能为力,只能高歌一曲,倒满清酒,以表达对吕子的祝福。
愿子重辉光,去去翔青云。
祝愿吕子的光芒更加耀眼,飞翔于青云之上。
这首诗词表达了作者对朋友吕子的赞美和祝福之情,同时也反映了作者对自身才华的自卑和对现实境遇的无奈。通过对友谊、才华和人生的思考,诗词传达了一种深沉的情感和对理想追求的渴望。
张耒(1054—1114年),字文潜,号柯山,亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家,人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。...
张耒。张耒(1054—1114年),字文潜,号柯山,亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家,人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。
浣溪沙(和蒋丞端午竞渡)。宋代。李弥逊。箫鼓哀吟乐楚臣。牙樯锦缆簇江D54E。调高彩笔逞尖新。海角逢时伤老大,莫辞卮酒话情亲。与君同是异乡人。
越王山二首 其一。宋代。洪炎。朝登万仞冈,夕宿云霞间。越王昔何时,税驾宅此山。山巅有石室,险绝未可攀。烟树相映带,尚想飙轮还。文吴二仙子,腾踔跨两斑。俯仰五百秋,下视悲人寰。王室久荡析,世路方孔艰。我寻真人居,荷锄芟蓬菅。林泉依福地,樵汲闯灵关。庶以远兵革,返兹后死颜。
上云乐。明代。刘基。混沌结,玄黄开,人生其中,称为三才。一人身有一天地,形质虽异众理该。欲淫物诱滋巧伪,遂使真淳耗?攵玄风颓。乃有朝生而暮死者,本根浅短无栽培。惟有西天老胡名文康,自从盘古到今日,不老不少,气体充实如婴孩。性情和易颜色好,恰似初酿匐萄醅。激之而不见其怒,挠之而不见其咍,甘之而不见其喜,苦之而不见其款。所以于物无所忤,于人无所猜,于事无所碍,于艺无所能。不生不死在人世,借问老胡何修得此哉?老胡答言我亦不自解,请说伏羲神农皇帝在日一二事,不知得失汝自挨。伏羲始画八八六十有四卦,罗天网地括五材。老胡不识单与耦,谓是乌曹重叠堆砖坯。仓颉制文字,鬼母夜哭声哀哀。老胡不识点与画,谓是蜗牛之泪萦莓苔。容成隶首造历数,上收坤灵之精爽,下掇乾象之根荄。大挠作甲子,编户星宿来当差。老胡不识一二三四五,但见暖则出,寒则伏,一似虫豸听命霜与雷。羲和常仪占日月,拘束乌飞兔走翼足相排挼。鬼臾区占星气,指斥王蓬絮,周伯老子无所藏匿其祥灾。老胡不识金木水火土,但见昊天森列众光怪,大者如缶,小者如杯。伶伦截竹作律吕,中间实以葭莩灰。玄问老鬼二十四,俯首受命同舆佁。又用子谷秬黍起度量,教得蠢动狡猾而不呆。老胡不识轻重长短多与寡,但觉饥则食,饱则止,明则起,暗则卧,有力即往,倦即回。轩辕黄帝与岐伯,口尝毒药,一日生死八九遍,皮肉黑瘦生烟煤。老胡但见颜色差异即不吃,牙齿牢硬无龇。九天玄女说兵法,风云鸟蛇掌上排。教人斗阋逞雄杰,致使阪泉涿鹿之野,它它藉藉撑枯海尔时众贤圣,尾尾相继轰轳濆。雕肝琢肾镂心肺,倾泻精髓通脊脢。攘攘扰扰竞神知,虚名不朽身先隤。惟有老胡混沌无孔窍,不与人世分仇侪。尧舜相传授,四海玉烛无氛埃。老胡随众歌《击壤》,帝力于我何有哉?汤武行放伐,鹰化为雀驹为裛。龙逢被杀夷叔饿,何如老胡终日瞑坐山之隈。五伯与七国,角力争喧豗。谋臣辨士神出而鬼没,口干舌拔眉眼。到头毕竟成就者,土坟三尺埋蒿莱。老胡万事皆不理,厓厓坐得四肢百骨如干柴。所以天地鬼神不怪怒,容得老胡永远在世上,时复一出歌笑呈诙谐。况遇天子圣,德泽浃九垓。青云应吕风应律,遐方感化神民怀。老胡再拜稽首献天子寿,愿天子与天地相似,老胡岁岁舞蹈玉墀下,跪进玻璃杯。
为所性侄题小景三首 其三。元代。欧阳玄。寒屋茅檐古,疏烟野树春。遥遥济川者,应是此中人。
送客归戏书。宋代。释绍嵩。险尽途方坦,溪鸣锦幄傍。暝烟沉古道,幽草恋残阳。寂寂春将晚,迢迢日自长。东门因送客,行得汗如浆。
木瓜铺短歌。宋代。陆游。鼓楼坡前木瓜铺,岁晚悲辛利州路。当车礧礧石如屋,百里夷途无十步。溪桥缺断水齧沙,崖腹崩颓风拔树。虎狼妥尾择肉食,狐狸竖毛啼日莫。冢丘短草声窸窣,往往精灵与人遇。我生胡为忽在此,正坐一饥忘百虑。五更出门寒裂面,半夜燎衣泥满裤。妻孥八月离夔州,寄书未到今何处。馀年有几百忧集,日夜朱颜不如故。即今台省盛诸贤,细思宁是儒冠误。
湘妃。明代。王邦畿。神尧二女盛威仪,妇德文心想见时。水阔洞庭人自远,月明瑶瑟怨何悲。长存庙貌遗双影,不定心情属九疑。过客有怀君莫告,西风吹折楚江蓠。
奉礼歌。唐代。无名氏。皇天眷命集珍符。上圣膺期起天衢。环紫极鸿枢。此时朝野欢娱。乐于于。似住华胥。和气至,嘉生遂,豆实正芬敷。礼与诚俱。风飘洒,灵来下,喜怡愉。斗随车转,月上坛觞。奉禋初。至诚孚。如山岳、福委祥储。车旋轨、云间双阙峙,百尺朱绳到地,两行雉扇排虚。仙鹤衔书。珍袍上笏相趋。共欢呼。号令崇朝,遍满寰区。阳动春嘘。躬盛事,受多祉,千万祀,天长久皇图。
五坡秋风怀古。明代。彭赓皇。黄冠凭挂一孤丘,落日山空色正秋。鹃血啼残柴市梦,蛩鸣叫破竹楼眸。骑临停饭咽和泪,笛怨航崖路忽幽。正气忠魂随宋去,五坡岭上望山头。
东屯分韵得大字。宋代。项安世。诗翁骨成尘,巴子地如芥。驱车藤刺乱,跋马山石隘。景因名自佳,物以人故大。客来不一到,百岁负清债。遂令东屯游,永作一生快。君看黄冈头,屋破古井坏。恃有东坡翁,过者不敢拜。谅知万物灵,山水蒙芘赖。男儿勿自贬,著意尘土外。
宋州月夜感怀。唐代。储嗣宗。雁池衰草露沾衣,河水东流万事微。寂寞青陵台上月,秋风满树鹊南飞。
送灵仙裴太博。宋代。王安石。一官留隐太常中,生事萧然信所穷。有力尚期当世用,无求今见古人风。邅回旧学皆残稿,邂逅相看各老翁。他日卜居何处好,溪山还欲与君同。
次韵谢郑仲南惠诗二首。宋代。曾协。腰组归来且打乖,阖庐才可着吾侪。可堪佳客寻衰迹,更著新诗起壮怀。枉对青山记排闼,好当红药咏翻阶。一从悟得惊人句,自悔枚皋赋似俳。