书寺中所见四首。宋代。张耒。江市樵苏早散,山家灯火常昏。纱帽搘筇独立,龛中佛像无言。
这首诗词是宋代张耒创作的《书寺中所见四首》。以下是诗词的中文译文:
江市樵苏早散,
山家灯火常昏。
纱帽搘筇独立,
龛中佛像无言。
诗意:
这首诗描绘了作者在寺庙中所见的景象。诗中描述了清晨江市的樵夫散去,山家的灯火依然昏暗。作者独自站在那里,戴着纱帽,手扶着拐杖,静静地独立着。佛龛中的佛像静默无言。
赏析:
这首诗以简洁的语言描绘了一个静谧的场景,展现了寺庙的宁静和佛像的庄严。通过对自然和人文景观的描绘,诗人表达了对宁静与静默的追求。整首诗以寥寥数语勾勒出了一幅宁静而神秘的画面,给人以深思和遐想的空间。同时,通过对寺庙和佛像的描写,诗人也传达了对信仰和宗教的敬仰之情。整首诗以简练的语言和深邃的意境,展示了宋代诗人独特的审美追求和情感表达方式。
张耒(1054—1114年),字文潜,号柯山,亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家,人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。...
张耒。张耒(1054—1114年),字文潜,号柯山,亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家,人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。
甲寅岁雪一首。宋代。苏籀。冬燠阳淫遇上春,飞霙爽彻浩无垠。凌霄据壤平窪凸,破块抽萌蚀腐陈。皎洁肌容宜夜觌,培堆靀髿诘朝新。匀匀帝泽烝民粒,止止人寰世界尘。野渡舟沈堆鹭羽,豪家堂下散瑶珉。袁生高卧诚清尚,慧可安心奈苦辛。
斋宿杂咏十首 其五。明代。薛瑄。法从追陪二十年,寸心期不愧先贤。士师自是庭坚职,尚忆虞廷咏敕天。
齐女门访张叟留宴竹下一首。明代。黄省曾。东吴张季鹰,高怀寄林下。种竹成翠云,萝窗色堪把。平生好酩酊,何曾废杯斝。借问醉何处,习家池上头。虽云五湖滨,宛对潇湘流。不觉人间有黄屋,未尝一日无清秋。我来脱巾坐终夕,开琴欲去还淹留。
读侯道华真人传。唐代。崔涂。汉皇轻万乘,方士说三丹。不得修心要,翻知出世难。茂陵春竟绿,金掌曙空寒。何似先生去,翩翩逐彩鸾。
长相思(题丈亭馆)。宋代。杨适。南山明。北山明。中有长亭号丈亭。沙边供送迎。东江清。西江清。海上潮来两岸平。行人分棹行。
游定林寺即荆公读书处四首。宋代。杨万里。锺山已在万山深,更过锺山入定林。穿尽松杉行尽石,一庵犹隔白云岑。
陶公福地。明代。郑廷鹄。五岭迢迢拥福山,陶公盘郁海云间。寒潭夜雨苍龙吼,曲水春风彩凤还。竹径石边看独塔,草亭峰外送双鬟。仙台不秘长生药,蒲节松花可驻颜。
挽龚宣教世基。宋代。廖行之。文物湘中盛,唯公独最优。麒麟来瑞世,鹏鹗快横秋。桂籍名言著,灯窗志少酬。居乡多令望,治国蕴嘉猷。
送李知章下第归河北。宋代。晁补之。斗鸡击剑邺王台,万古英雄死不埋。子去悲歌宜有和,露萤白首亦常材。
续韦蟾句。唐代。武昌妓。 悲莫悲兮生别离,登山临水送将归。武昌无限新栽柳,不见杨花扑面飞。
太华观。唐代。李白。厄磴层层上太华,白云深处有人家。道童对月闲吹笛,仙子乘云远驾车。恠石堆山如坐虎,老藤缠树似腾蛇。曾闻玉井金河在,会见蓬莱十丈花。
秋华亭槜李鲜于伯几篆颜)。明代。释良琦。片玉山西境绝偏,秋华亭子最清妍。三峰秀割昆仑石,一沼深通渤澥渊。鹦鹉隔窗留客语,芙容映水使人怜。桂丛旧赋淮南隐,雪夜尝回剡曲船。北海樽中常潋滟,东山席上有婵娟。紫薇花照银瓶酒,玉树人调锦瑟弦。醉过竹间风乍起,吟行梧下月初悬。一声白鹤随归珮,何处重寻小有天。
浣溪沙(饯范子芬行)。宋代。洪适。整顿春衫欲跨鞍。一杯相属少开颜。愁眉不似旧时弯。未见两星添柳宿,忍教三叠唱阳关。相思空望会稽山。
洛阳作(一作初出徽安门)。唐代。张继。洛阳天子县,金谷石崇乡。草色侵官道,花枝出苑墙。书成休逐客,赋罢遂为郎。贫贱非吾事,西游思自强。
浣溪沙(赠陈惜惜、怜怜)。宋代。郭应祥。尊俎之间著二陈。津津眉宇笑生春。清歌妙舞两无伦。叔隗轻盈饶态度,小乔妩媚足精神。风流总属一家人。