题僧惠升壁。宋代。宋祁。何年飞虎锡,此地锁鹰房。水入禅心定,花飘供裓香。高谈犀饰麈,清啜茗成枪。千骑尝留此,笼纱照屋梁。
《题僧惠升壁》是宋代文学家宋祁创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
何年飞虎锡,此地锁鹰房。
水入禅心定,花飘供裓香。
高谈犀饰麈,清啜茗成枪。
千骑尝留此,笼纱照屋梁。
诗意:
这首诗词描绘了一幅僧人惠升的壁画。诗人通过描绘壁画中的场景和意象,表达了对僧人修行境界和禅宗精神的赞美和敬仰。
赏析:
诗的开头两句“何年飞虎锡,此地锁鹰房”描绘了僧人惠升的形象。飞虎锡和锁鹰房都是佛教中的象征物,表达了僧人高尚的品德和修行的精神。
接下来的两句“水入禅心定,花飘供裓香”描绘了僧人的内心境界。水入禅心定意味着僧人的心境平静如水,花飘供裓香则表达了僧人虔诚供奉佛教的心意。
接着的两句“高谈犀饰麈,清啜茗成枪”描绘了僧人的修行和学问。高谈犀饰麈意味着僧人高超的谈论和学问,清啜茗成枪则表达了僧人品茶修行的意境。
最后两句“千骑尝留此,笼纱照屋梁”描绘了这幅壁画的珍贵和历史价值。千骑尝留此意味着许多人驻足观赏这幅壁画,笼纱照屋梁则表达了壁画的珍贵和被保护的意义。
整首诗词通过描绘壁画中的场景和意象,表达了对僧人惠升的赞美和敬仰,同时也折射出了宋代文人对佛教文化和禅宗精神的推崇和追求。
宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。...
宋祁。宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。
台头寺雨中送李邦直赴史馆,分韵得忆字人字。宋代。苏轼。珥笔西归近紫宸,太平典册不缘麟。付君此事宁论晋,载我当时旧过秦。门外想无千斛米,墓中知有百年人。看君两眼明如镜,休把春秋坐素臣。
六月十三日寿陈子徽太博十首以无官一身轻有子万事足为韵 其八。宋代。戴表元。幽虫聒午枕,掩抑声千万。风前以虚鸣,蟋蟀最多怨。我静乃得闻,一一来自献。憧憧道傍子,与尔故相远。
蓟门。明代。宋登春。桑柘兵残后,人家夕照中。天秋沙雁灭,月冷戍楼空。选将燕山北,擒胡辽海东。城南余战地,磷火夜深红。
理学。宋代。卫宗武。寥寥二千载,道统几欲坠。濂洛既关中,浚源接洙泗。乾淳诸大儒,流派何以异。无极而及极,性命发其秘。先天崦后天,理数稽其至。四书共群籍,精微穷奥义。五常与异端,辨析无遗旨。谓教以渐进,谓功可直遂。为说虽殊科,其归同一拨。践修本诚敬,讲贯非口耳。要在绝已私,浑然循天理。启钥以抽关,发蒙而{上敬下目}聩。后进有所宗,绝学得所继。作者蔑以加,百世或可俟。
端午月山主人酒边即事。元代。黄庚。窗外葵榴照眼明,香蒲沁酒注银瓶。自无饮量堪同醉,非慕清名佼独醒。一日沈湘悲楚客,千年吊古读骚经。他乡记节聊随俗,艾虎朱行挂户庭。
颂一百则。宋代。释重顯。一箇两箇千万箇,脱却笼头卸角驮。右转右转随后来,紫胡要打刘铁磨。
题毛维勤所藏禹门三跃图。明代。顾清。一夕风雷动九重,春江回首万鰅鳙。云泥只尺从人辨,诸葛南阳本是龙。
汲泉日日招僧雏,煎茶扫叶秋可娱。西林僛僛响凉雨,夹岸瑟瑟摇青芦。
长歌棹入藕花去,廿里即是临平湖。湖外家家粳稻足,况有鱼蚬兼茭菰。
胡三应瑞爱皋亭山水有结庐之原诗以坚之 其二。清代。杭世骏。汲泉日日招僧雏,煎茶扫叶秋可娱。西林僛僛响凉雨,夹岸瑟瑟摇青芦。长歌棹入藕花去,廿里即是临平湖。湖外家家粳稻足,况有鱼蚬兼茭菰。长年饱饭一无事,不愧识字耕田夫。桃源已迷盘谷迥,投老舍此安归乎。看君决计入寥廓,黄鹤云间呼。
秋竹长句寄小竹子生辰。清代。陈忠平。烟浮梦想想娉婷,有笋经霜长已成。万个寒窗筛碧影,一帘疏雨漏秋声。枝无繁锦招人折,质本虚涵入品清。若见沧浪钓波上,兰舟白鹭逐风轻。
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