彦通叔祖约游云水寺二首。宋代。杨万里。竹深草长绿冥冥,有路如无又断行。风亦恐吾愁寺远,殷懃隔雨送锺声。
《彦通叔祖约游云水寺二首》是宋代诗人杨万里创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
诗词中文译文:
竹深草长绿冥冥,
有路如无又断行。
风亦恐吾愁寺远,
殷懃隔雨送锺声。
诗意:
这首诗词描绘了诗人与彦通叔祖(指杨万里的祖父的兄弟)一同约定游览云水寺的情景。诗人描述了竹林深处、草地茂盛的景象,给人一种绿色浓郁、神秘莫测的感觉。诗人感叹道,虽然有一条路,但看起来却像没有,仿佛断绝了前行的道路。他还担心风吹散了他的忧愁,使他无法前往寺庙。然而,即使下雨,他仍然能够隔着雨幕听到寺庙的钟声,这让他感到无比温暖和安慰。
赏析:
这首诗词以简洁而凝练的语言,表达了诗人对云水寺游览的期待和对寺庙的向往之情。通过描绘竹林和草地的景象,诗人营造了一种幽静、神秘的氛围,使读者仿佛置身其中。诗人通过描述道路的断绝和风的吹拂,表达了他对前行的困惑和忧虑,同时也表达了他对寺庙的渴望和向往。最后,诗人通过雨幕中传来的钟声,传递出一种宁静和安慰的感觉,给人以希望和力量。整首诗词以自然景物为背景,通过细腻的描写和情感的抒发,展现了诗人对寺庙的向往和对内心世界的思考,给人以深思和共鸣。
杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。...
杨万里。杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
挽和靖先生。宋代。曾班。凛凛河南已百年,维公高行继前贤。早施帐崇观师席,晚入金华侍讲筵。斯道未传今逝矣,彼苍难问竟茫然。回思昨日论交地,不见牙签列简编。
绍兴二十八年祀圜丘。宋代。学士院。帝临崇坛,媪神其从。稽古合祛,并侑神宗。升陛奠玉,诚意感通。贶施鼎来,受福无穷。
宁海接待。宋代。释师范。烟波尽处良田阔,岐路穷时活计新。南北憧憧故多士,不知谁是饱参人。
江城子(外舅作梅玻因寿日作此)。宋代。卢祖皋。小山初筑自天成。架危亭。与云平。面面梅花,兰槛十分清。唤得长淮春意满,香暗度,月微明。数枝长忆傍岩扃。杖履轻。醉中行。笑问东风,何日是归程。只怕和羹消息近,天未许,遂幽情。
判僧云晏五人聚赌喧诤语。唐代。韩滉。正法何曾执贝,空门不积馀财。白日既能赌博,通宵必醉尊罍。强说天堂难到,又言地狱长开。并付江神收管,波中便是泉台。
喜从弟达春自乍浦避兵回。清代。缪徵甲。前闻乍浦失,举室方惊惶。今见我弟至,痛定犹傍徨。傍徨中夜说,破涕为喜说。手指百结裳,犹带兵间血。忆自去年秋,风鹤生烦忧。烦忧归不得,王粲徒登楼。因循人今春,警报日以至。吏先蓄逃心,民久无固志。三月初七日,贼船声如雷。初八贼转退,初九贼复来。自辰至酉戌,已报全城失。弟在火光中,辗转不敢出。出恐遭官兵,更防值奸民。兵民肆淫掠,刀下无完人。三日窜空屋,饥鼠同枵腹。中宵不忍闻,远近妇女哭。迨至十三年,仓皇脱网罟。夷酋伪安民,巡视禁焚掳。归鸟失旧巢,呼天但号咷。沿途且乞食,性命如鸿毛。路逢仳离人,讹言何纷纷。畏敌某都统,杀贼某将军。某也得夷贿,某也贿逾倍。硝黄易鸦片,炮发不到海。行急勿暇听,听亦增暗惊。平日讲武备,今乃知空名。归来具尊酒,尊酒召亲友。大母卧在床,娇儿抱在手。母呼汝小字,相见疑梦中。儿索汝梨枣,不知遭鞠讻。阿兄牵弟衣,醉后拔剑舞。愿将泰山云,散作洗兵雨。
淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 其四 册宝出门用《正安》。。宋代。郊庙朝会歌辞。蚴蟉青龙,婉嬗象舆。其载伊何,煌煌金书。乃由端门,乃行康衢。于以荣亲,振古所无。
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斋中鸡冠花盛开。清代。张廷寿。一种花曾耐久看,可怜红不倚阑干。雅宜窗畔添芳讯,漫向墙阴怯暮寒。露重不妨轻手折,秋深祇觉上头难。淮南已是登仙去,冷落霜天鹤顶丹。