十山歌呈太守胡平一。宋代。杨万里。说似行人且细听,螺冈门外莫宵征。前头石斧韩婆岭,第一单身不要行。
《十山歌呈太守胡平一》是宋代诗人杨万里创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
说似行人且细听,
螺冈门外莫宵征。
前头石斧韩婆岭,
第一单身不要行。
诗意:
这首诗词以山水景色为背景,表达了诗人对自然山川的赞美和对人生境遇的思考。诗中通过描绘山川的特点和人们的行走方式,表达了诗人对自由、独立和追求内心真实的向往。
赏析:
诗的开头,诗人呼唤行人们细细聆听,暗示了诗词中蕴含的深意。接着,诗人提到螺冈门外,暗示了一个远离尘嚣的地方。螺冈是一个山名,门外则代表着远离尘世的意境。莫宵征则是告诫行人们不要在夜晚出行,暗示了行走的艰辛和危险。
接下来,诗人提到了石斧和韩婆岭。石斧是古代人们开垦山地的工具,韩婆岭则是一个山名。这里的描写表达了人们在山川间劳作的艰辛和辛勤。第一单身不要行,表达了诗人对独立自主的追求,不愿随波逐流。
整首诗词通过对山川景色和人们行走方式的描绘,表达了诗人对自由、独立和追求内心真实的向往。同时,诗中也透露出对人生境遇的思考,呼唤人们在追求物质的同时,不要忘记内心的追求和真实的自我。
杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。...
杨万里。杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
昙花亭供茶戏作二首。宋代。韩元吉。一声钟磬有无中,楼阁山林本自空。不向云端呈伎俩,犹来盏里现神通。
次韵王龟龄大著省中黄梅。宋代。周必大。化工未幻酴醾菊,先放细梅伴群玉。幽姿着意慕铅黄,正色何心轻萼绿。妆成自浅风味深,对此宁辞食无肉。可怜涪翁被渠恼,中岁梅屏杯杓醁。
望日示康广宏。宋代。司马光。清晨三绿袍,罗拜北堂高。积善因前烈,余光及尔曹。勿矜从仕早,当念起家劳。修立皆由己,何人可佩刀。
贫士行二首 其一。清代。方仁渊。贫士如贫女,素无脂粉钱。不肯倚门笑,焉得取人怜。翠袖日复日,金线年复年。世无鸱夷子,空浣越溪边。
拟古诗十二首 其六。唐代。韦应物。月满秋夜长,惊乌号北林。天河横未落,斗柄当西南。寒蛩悲洞房,好鸟无遗音。商飙一夕至,独宿怀重衾。旧交日千里,隔我浮与沈。人生岂草木,寒暑移此心。
广州小金山。明代。潘希曾。乐山何必高,山高徒峻嶒。乐水何必深,水深或崩腾。岭南小金山,一水碧洄萦。香火何代寺,空阶蚀潮痕。地绝往来少,林幽鸟弄音。登眺凌虚空,恍在扬子心。还疑清浅流,盈盈到蓬瀛。
乐庵初成二首。宋代。李衡。老子平生百不足,庵成那管食无肉。终朝闭户只读书,四面开宅都见竹。
十叔书问近况以此答之。清代。左锡璇。落叶掩萧关,幽禽自往还。窗分遥岫绿,人共白云閒。秋老诗怀减,囊空酒兴悭。祇馀双管在,长写米家山。
到郡后有寄。唐代。刘兼。蜀路新修尽坦平,交亲深幸再逢迎。正当返袂思乡国,却似归家见弟兄。沾泽只惭尧綍重,溯流还喜范舟轻。欲将感恋裁书旨,多少鱼笺写得成。
水调歌头。宋代。卢炳。风驭过姑射,云佩挹浮丘。丁宁月姊,为我澄霁一天秋。尽展冰奁玉鉴,要看瑶台银阙,万里冷光浮。分与世间景,好在水边楼。想霓裳。呈妙舞,起清讴。蓝桥何处,试寻玉杵恣追游。拟待铅霜捣就,缓引琼浆沈醉,谁信是良筹。长啸跨鲸背,不必愿封留。
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