拥炉不出辄终日自嘲。宋代。陆游。柴门木落叶成堆,十日元无一再开。书坐藏多为饱祟,诗缘吟苦作穷媒。儿言山圃当收栗,僧约溪桥共探梅。堪笑此翁推不动,地炉无火画寒灰。
《拥炉不出辄终日自嘲》是宋代陆游创作的一首诗词。这首诗描绘了一个人在寒冷的冬天里守在火炉旁,不愿出门,自嘲自嘲的情景。
诗词的中文译文如下:
柴门木落叶成堆,
十日元无一再开。
书坐藏多为饱祟,
诗缘吟苦作穷媒。
儿言山圃当收栗,
僧约溪桥共探梅。
堪笑此翁推不动,
地炉无火画寒灰。
诗意和赏析:
这首诗以冬天的景象为背景,通过描绘柴门前积满了落叶,十天都没有再次开启的情景,表达了诗人对于自己守在家中的孤独和无聊的感受。诗中提到的“书坐藏多为饱祟”,意味着诗人在家中读书,但读书也成为了他的负担和束缚。而“诗缘吟苦作穷媒”则表达了诗人通过写诗来寻求心灵的慰藉,但却无法摆脱贫困的现实。
诗的后半部分,诗人以儿童和僧人的形象出现,儿童期待着山野中的收获,僧人则与诗人一同探寻溪桥边的梅花。这部分描写展示了诗人对于自然和美好事物的向往,与他自身的困境形成了鲜明的对比。
最后两句“堪笑此翁推不动,地炉无火画寒灰”则是诗人对自己的自嘲,他无法推动自己走出家门,火炉中没有火焰,只有冷灰。这种自嘲的情绪表达了诗人对于自己无能为力的无奈和对于生活的失望。
总的来说,这首诗词通过描绘冬天的景象和诗人的内心感受,表达了对于孤独、贫困和无奈的思考和反思,展示了诗人对于美好事物的向往和对于现实的无奈。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...
陆游。陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
孙尚书家山水卷。元代。刘因。扁舟老树傍苍崖,好似今秋雪岭回。试问黄尘山下渡,几人曾为看山来?
和蹇藏用暮秋郊居言怀二首。宋代。魏野。村落秋穷兴莫穷,黄花红叶照衰容。时平转称千般巧,年长仍添一倍慵。林下携筇闻远水,洞中欹枕见前峰。与君邻里何相似,来往人多是老农。
送王公子归扬州。元代。乃贤。玉雪王公子,归鞯向竹西。水清淮白上,天阔海青低。琼树春前发,乌丝醉后题。何须问勋业,名与尔翁齐。
蒋别驾芝冈招同费使怀谷载孝廉闇成上舍光林游陆氏水木明瑟园二首 其二。清代。严遂成。乞与天随子,此间销夏宜。堂虚云不去,山近雨先知。嫩竹新成个,浮蘋乱吐丝。便无花亦好,况遇有花时。
诗三百三首 其一○六。唐代。寒山。层层山水秀,烟霞锁翠微。岚拂纱巾湿,露沾蓑草衣。足蹑游方履,手执古藤枝。更观尘世外,梦境复何为。
虞美人。宋代。陈允平。夕阳楼上都凭遍。柳下风吹面。强搴罗袖倚重门。懒傍玉台鸾镜、暗尘昏。离情脉脉如飞絮。此恨凭谁语。一天明月一并云。云外月明应照、凤楼人。
赣州上清道院呈姚雪蓬。宋代。戴复古。短墙不碍远山青,无事烧香读道经。时把一杯非好饮,客怀宜醉不宜醒。
画堂春。宋代。章谦亨。连朝檐溜几曾乾。韶华一似衰颜。牡丹开尽木香残。忆家山,愁倚危阑。
清卿求作混碧楼额因赋唐律 其一。宋代。许及之。三十声名晚合酬,前衔久自是潮州。尚须汉吏二千石,聊卧元龙百尺楼。混碧缪书波画去,醉红忆为海棠留。从今只愿抟扶上,还许澄鲜守舍不。
和子椿。宋代。李之仪。一番霖雨下商岩,末路方收破冢帆。鸡肋未能忘圳亩,骊珠还见发囊函。润分馀浸回枯辙,色借阳春起陋缄。自是亨嘉相际会,便应从此出尘凡。
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