坐客有谈狄鱼眼眶之美者感叹而作。宋代。陆游。黄雀头颅羞五鼎,狄鱼眼眶参隽永。两螫何皋蟹丧躯,一脔可怜牛断领。霜刀斫脍几许痛,公子方夸醉魂醒。物生怖死与我均,碪几流丹只俄顷。哀哉堂堂七尺身,正坐舌端成业境。豪华只可夸仆妾,报应那知类形影。世间扰扰何时了?一念超然差若颖。不妨瓦钵饱晚菘,更汲山泉试春茗。
《坐客有谈狄鱼眼眶之美者感叹而作》是宋代陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
黄雀头颅羞五鼎,
狄鱼眼眶参隽永。
两螫何皋蟹丧躯,
一脔可怜牛断领。
霜刀斫脍几许痛,
公子方夸醉魂醒。
物生怖死与我均,
碪几流丹只俄顷。
哀哉堂堂七尺身,
正坐舌端成业境。
豪华只可夸仆妾,
报应那知类形影。
世间扰扰何时了?
一念超然差若颖。
不妨瓦钵饱晚菘,
更汲山泉试春茗。
译文:
黄雀的头颅羞愧于五鼎,
狄鱼的眼眶却显得深邃永恒。
两螫何皋,蟹失去了身躯,
一脔可怜的牛断了领。
霜刀切割脍肉,多少痛楚,
公子却夸赞醉魂清醒。
物质的生与死对我来说都一样,
碪几流丹只是瞬间的事。
哀哉,堂堂七尺之躯,
正坐着,舌尖成就了一片境界。
豪华只能夸耀仆妾,
报应却不知道类似形影。
纷扰的世间何时才能平静?
一念超然,差距如颖。
不妨用瓦钵装满晚菘,
再汲取山泉品尝春茗。
诗意和赏析:
这首诗词以对比的手法,表达了作者对世俗荣华富贵的嘲讽和对超脱尘世的向往。黄雀和五鼎、狄鱼和眼眶、两螫和蟹、一脔和牛断领等对比,揭示了物质与精神、生与死的对立。作者通过描述自己超然的心境和对世间纷扰的不满,表达了对超越尘世束缚的渴望。
诗中的“霜刀斫脍几许痛”表达了作者对物质享受的痛苦和对精神追求的赞美。公子夸赞醉魂醒,暗示了世俗的虚妄和迷惑,而作者则认为超脱尘世的境界才是真正的清醒。
最后两句表达了作者对世间纷扰的不满和对超越世俗的向往。作者希望能超越物质的束缚,用简朴的瓦钵装满晚菘,品尝山泉的清甜,体验超脱尘世的宁静和自由。
整首诗词通过对比和象征的手法,表达了作者对超脱尘世的向往和对世俗荣华的嘲讽,展现了陆游独特的思想和情感。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...
陆游。陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
长老坪。清代。顾光旭。我行绕山腰,不复睹山足。我行陟山脊,又不见山腹。故知天下奇,了不形起伏。古台倚轩辕,阴洞閟鬼谷。长老尔何人,青眉坐垂目。冥以化诸有,破冻满寒绿。灏灏鸣细泉,森森抽短竹。行客断糗粮,煮雪佐茶粥。上睇迷濛中,层岭蔽阳复。只恐芒鞋穿,将投长老宿。
天涯絮语,分明对、夜雪蓬窗相共。十叠鸾笺千斛酒,不觉漏声寒冻。
绣被浓薰,罗帏独掩,各自耽幽梦。冰壶心冷,起居千万珍重。
百字令 朝来雪塞胡同口,东草场东第七条,即与伴花人相对处也。清代。顾贞观。天涯絮语,分明对、夜雪蓬窗相共。十叠鸾笺千斛酒,不觉漏声寒冻。绣被浓薰,罗帏独掩,各自耽幽梦。冰壶心冷,起居千万珍重。回念书阁凄清,淡烟和月,正梅花香动。一自伴花人远别,空挂绿毛幺凤。妙解回纹,清谈步障,并是多愁种。嵰霜捣尽,玉浆应许亲送。
苏幕遮。清代。顾贞观。玉炉香,谁与共。旖旎烟丝,吹出罗帱缝。双鬓怯翻寒髼松,才话分携,已做天涯梦。醒时衾还独拥。约略离亭,人远鸡声送。别是五更愁一种。冷透心窝,自怪无端痛。
半截塔。清代。寅保。回冈丛棘里,指点旧浮图。初地昔巍焕,荒基今有无。危巢时噪雀,深穴定藏狐。周匝余何物,
登昭阳拱极台。清代。超源。寂寞昭阳客,时登拱极台。故山何处是,孤雁带霜来。羡彼收纶者,悠然鼓棹回。城头秋草路,蛩语为谁哀。