梦入禅林有老宿方升座或云通悟禅师也。宋代。陆游。尘埃车马何憧憧,獐头鼠目厌妄庸。乐哉梦见德人容,巍巍堂堂人中龙。举头仰望太华峰,摄衣欲往路无从。忽然梦断难再逢,空记说法声如钟。
《梦入禅林有老宿方升座或云通悟禅师也》是宋代文学家陆游所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
梦里进入禅林,有老宿方升座,或者是云通悟禅师。
尘埃中车马纷纷熙攘,獐头鼠目的人们让我厌倦。
多么快乐,梦见了德行高尚的人的容颜,
他们高大威严,堪称人中之龙。
举头仰望太华山的高峰,
想要前往,但找不到去的路。
突然间梦境消失,再也难以相见,
只留下空虚的记忆,如同法音钟声。
诗意和赏析:
这首诗词以梦境为背景,表达了诗人对现实社会的厌倦和对理想境界的向往。诗中的禅林象征着清净宁静的心灵世界,老宿和云通悟禅师则代表着具有高尚德行和智慧的人物形象。
诗人对尘埃中繁忙的世俗生活感到厌倦,用"车马何憧憧"来形容忙碌嘈杂的景象。"獐头鼠目"则是对那些浮躁虚妄的人们的批评,诗人对他们感到厌倦和厌恶。
然而,在诗人的梦中,他快乐地见到了具有高尚品德的人,他们的容貌给诗人留下了深刻的印象。这些人被形容为"巍巍堂堂人中龙",意味着他们在普通众人中具有卓越的地位和品质。这种理想化的人物形象代表了诗人对高尚道德和智慧的向往。
诗的后半部分描绘了诗人仰望太华山的景象,太华山是中国佛教禅宗的重要圣地,象征着追求心灵境界的道路。诗人渴望前往太华山,但却无法找到去的路,这种无从抵达的困境暗示了现实生活中的困扰和束缚。
最后,诗人醒来后发现梦境已经消失,再也无法重逢。他只能空记那法音钟声,表示他对梦中理想境界的追忆和思索。
这首诗词通过对梦境与现实的对比,表达了诗人对现实世界的厌倦和对理想境界的向往。同时,诗中通过对人物形象和景物的描绘,呈现出对高尚品德和智慧的追求,以及现实生活中的困扰和束缚。整首诗以梦幻的形式,给人一种超脱尘世、追求精神境界的感觉。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...
陆游。陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
酬卢秘书。唐代。元稹。偶有冲天气,都无处世才。未容荣路稳,先踏祸机开。分久沉荆掾,惭经厕柏台。理推愁易惑,乡思病难裁。夜伴吴牛喘,春惊朔雁回。北人肠断送,西日眼穿颓。唯望魂归去,那知诏下来。涸鱼千丈水,僵燕一声雷。幽匣提清镜,衰颜拂故埃。梦云期紫阁,厌雨别黄梅。亲戚迎时到,班行见处陪。文工犹畏忌,朝士绝嫌猜。新识蓬山杰,深交翰苑材。连投珠作贯,独和玉成堆。剧敌徒相轧,羸师亦自媒。磨砻刮骨刃,翻掷委心灰。恐被神明哭,忧为造化灾。私调破叶箭,定饮搴旗杯。金宝潜砂砾,芝兰似草莱。凭君毫发鉴,莫遣翳莓苔。
题成倅小筑。宋代。陈造。主人领客竟成迟,闲杀林园此段奇。胜日阿莲须后乘,即今佳菊尚东篱。肯来雪壁题诗处,许继华堂堕帻时。醉后与渠同起舞,一庭花影月迷离。
岁华如转辇,叹世路忙忙,何日知足。锥刀竞蛮触。这浮名浮利,少荣多辱。谁能寡欲。解恬淡、天之美禄。把尘缘一旦纷飞,回首退藏岩谷。清福。松间步月,石上眠云,性如麋鹿。高歌一曲。闲吟罢,布棋局。听猿啼鹤唳,水绿山青,篱外风敲瘦玉。这真欢,夸古腾今,几人继续。
瑞鹤仙·岁华如转辇。金朝。长筌子。岁华如转辇,叹世路忙忙,何日知足。锥刀竞蛮触。这浮名浮利,少荣多辱。谁能寡欲。解恬淡、天之美禄。把尘缘一旦纷飞,回首退藏岩谷。清福。松间步月,石上眠云,性如麋鹿。高歌一曲。闲吟罢,布棋局。听猿啼鹤唳,水绿山青,篱外风敲瘦玉。这真欢,夸古腾今,几人继续。
秋暮。元代。李元圭。秋色已云暮,天寒未授衣。异乡三载过,倦客几时归。交漆惟君久,论心见面稀。题诗寄清隐,江国雁初飞。
挽刘大夫瀚。明代。徐祯卿。耆旧日云瘁,斯人今则亡。高门自乔木,清望惜吾徒。久厌挥金誉,遥传奉使图。勤劳中外洽,醇介始终孚。历职参廷尉,纡金列大夫。俄闻去秦陇,早已忆江鲈。自耻为名累,非关索杖扶。角巾聊宴乐,园径忽榛芜。令子中朝贵,青云奋翼俱。苍茫凶问远,浩荡国恩殊。紫玺加封旧,黄金赐葬逾。死生三品遇,伉俪百年须。走送连童稚,飞旌出市衢。夜台浑寂寞,霜雪正膏涂。永与交亲隔,何言岁月徂。野风吹客泪,肠断更踟蹰。
一箧磨穴砚。清代。佚名。古人有学书于人者,自以为艺成,辞而去。师曰:“吾有一箧物,不欲付他人,愿托置于某山下。”其人受之,因其封题不甚密,乃启而视之,皆磨穴之砚也,数十枚,方知师夙用者。顿觉羞愧,及反而学,至精其艺。
除夕。明代。黎民表。风雪寒宵欲变春,短檠孤榻自相亲。久辞沧海思垂钓,一卧金门沗侍臣。青玉灯烟遥拂曙,铜驼衣马暗生尘。更阑未敢停双管,汉殿迎年事事新。
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送于中丞入回鹘。唐代。顾非熊。风沙万里行,边色看双旌。去展中华礼,将安外国情。朝衣惊异俗,牙帐见新正。料得归来路,春深草未生。
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题颜持约画四小景 桂岭秋晴。宋代。王安中。海市当寒可出,岳云正雨犹开。故捲黄茅障尽,为飞碧玉簪来。
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摸鱼子。元代。许有壬。买陂塘旋载杨柳,归农未免多务。一庭四序饶风景,且说夜来春雨。香湿渚。爱新树依稀,敷影连三屿。黄鹂不语。怕曲几团蒲,坐忘方定,惊破静中趣。功名事,却笑平生自许。谁调阳律阴吕。而今且向东君问,旧句岂如新句。开腊醑。要醉唤石湖,重缉寒梅谱。荣枯自古。趁九十韶华,六旬余力,终日醉吾圃。
次韵李似之秋居杂咏十首 其二。宋代。李纲。亭亭南山松,下荫千里道。结根既得地,秀色亦何好。岁寒霜霰苦,独立君子操。如何慷慨士,百虑绕中抱。寸心多感伤,摇摇若旌纛。逝将归江湖,更拜散人号。