夜行宿湖头寺。宋代。陆游。卧载篮舆黄叶村,疏钟杳杳隔溪闻。清霜十里伴微月,断雁半行穿乱云。去国不堪心破碎,平戎空有胆轮囷。泗滨乐石应如旧,谁勒中原第一勋?
《夜行宿湖头寺》是宋代文学家陆游的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
夜行宿湖头寺
卧载篮舆黄叶村,
疏钟杳杳隔溪闻。
清霜十里伴微月,
断雁半行穿乱云。
去国不堪心破碎,
平戎空有胆轮囷。
泗滨乐石应如旧,
谁勒中原第一勋?
诗词的中文译文:
夜晚,我乘坐篮舆行驶在黄叶村道上,
远远地听到隔着溪水传来的疏钟声。
清晨的霜气伴随微弱的月光,
断行的雁儿穿越混乱的云层。
离开故国,心灵破碎不堪,
平定戎乱的胆识只剩空有胆轮囷(胆识决断之地)。
泗滨的乐石(古代乐舞场所)应该还是如旧,
谁能在中原地区留下第一勋绩的纪录?
诗意和赏析:
这首诗词描绘了陆游夜行途中的景象和他内心的复杂感受。诗人乘坐篮舆穿越黄叶村,远处隔溪传来疏钟声,表现了夜晚的宁静和寂寞。清晨的霜气和微弱的月光相伴,给人一种冷静而寂寥的感觉。断行的雁儿穿越乱云,象征着离散和不安的境遇。
诗人通过描绘自然景色,抒发了自己内心的痛苦和无奈。他离开了故国,心灵破碎不堪,对离乡背井的悲伤和失落深感痛苦。同时,他对平定战乱的胆识和勇气的价值产生了怀疑,认为这些努力似乎变得无意义。最后,他对泗滨的乐石(象征着过去的繁荣和欢乐)表示希望,希望这些美好的事物能够保持不变。最后一句“谁勒中原第一勋?”则表达了诗人对历史英雄的敬佩和对自身成就的怀疑。
整首诗词以自然景色和个人情感的交融来表达诗人的思考和内心的挣扎。通过描绘夜晚的寂静和离散,诗人表达了对故国的思念和对自身命运的疑惑,揭示了对人生意义和历史价值的思考。这首诗词展示了陆游深沉的情感和对人生苦难的感悟,同时也反映了宋代文人士人生历程中的常见主题。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...
陆游。陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
珍珠帘 本意。清代。顾太清。濛濛未许斜阳透。荡参差、一片縠纹微绉。闲煞小银钩,度困人长昼。看尽落花飞尽絮,任几处、莺声轻溜。依旧。此好景良辰,也能消瘦。多少苦雨酸风,障游蜂不入,晴丝难逗。云晴曲房深,听辘轳银甃。隔住红灯花外影,清露下、香浓金兽。偏又。到月照流黄,夜凉时候。
塞上秋 雁来红。社中课题。清代。顾太清。恼人最是西风,断肠听尽归鸿。谁把胭脂画工。者般调弄,染成芳草娇红。
霓裳中序第一 霓裳羽衣之曲今不传,戏补之。清代。龚自珍。当筵问古月。谁向其间起宫阙。风马云车历历。见桂葆、乍迎娇如雪。遥空闻说。说夜来、天袂凉绝。惊鸿起,素衣二八,舞罢老蟾泣。飘忽。长风吹急。竟天上、人间了隔。仙声一半记得。汉武秦皇,有路难觅。开元庆佳节。算合乐、图中应识。尊前祝,千秋万岁,不须有离别。
过落木山人荒冢有感。清代。晓青。芒鞋湿寒翠,拄杖下层巅。所至亦随意,相逢皆暮年。冢存三尺土,松作万家烟。道殣仍相望,踟蹰欲问天。
西山晴雪。清代。王汝赓。西山小住隔尘寰,日日登临兴未阑。大雪又添图画好,新晴闲曳杖藜看。玲珑万树苍髯亚,闪烁千峰白玉寒。最怪懒云堆不起,迷离何处辨烟峦。
戛玉敲愁,含毫抒怨,机轴妙造天然。梦窗真谛,薪火得人传。
心绪凭谁细诉,无憀恨、闷损樊川。弹指处,花间按谱,浑不让金荃。
满庭芳 奉题匑厂吾兄词稿,即希正拍,趣园汪曾武倚声。清代。汪曾武。戛玉敲愁,含毫抒怨,机轴妙造天然。梦窗真谛,薪火得人传。心绪凭谁细诉,无憀恨、闷损樊川。弹指处,花间按谱,浑不让金荃。堪怜。尘海里,知音有几,幸遇成连。笑清况如余,哀乐中年。莫怪商声换徵,悲欢事、都付吟笺。还相望,词坛拔帜,三变柳屯田。