杂兴十首以贫坚志士节病长高人情为韵。宋代。陆游。昔我游庐山,夜遇东林雪,灰深火正熟,膏减灯半灭,童惊林虎过,僧惜涧松折。至今每追想,可解肺肝热。那知蓬山梦,忽继此清绝;殊胜苏子卿,餐毡持汉节。
《杂兴十首以贫坚志士节病长高人情为韵》是宋代诗人陆游创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
昔我游庐山,夜遇东林雪,
In the past, I traveled to Mount Lu, and at night, I encountered snow in the eastern forest.
灰深火正熟,膏减灯半灭,
The ashes were deep, the fire was burning bright, but the oil was running low, and the lamp was half extinguished.
童惊林虎过,僧惜涧松折。
A child was startled by a passing tiger in the woods, while a monk lamented the breaking of a pine branch in the valley.
至今每追想,可解肺肝热。
Even now, whenever I recall this, it can relieve the heat in my lungs and liver.
那知蓬山梦,忽继此清绝;
Little did I know that after the dream of Mount Peng, this scene of tranquility would follow.
殊胜苏子卿,餐毡持汉节。
It surpasses the achievements of Su Ziqing, who held the Han Dynasty's principles while dining on felt.
诗意和赏析:
这首诗词描绘了作者在庐山游玩时的一段经历。夜晚,他遇到了东林雪,形容雪花纷飞,景色美丽。然而,他的灯油已经减少,灯火即将熄灭。在这时,一个童子被林中的老虎吓到,一位僧人则为断裂的松树枝感到惋惜。作者回忆起这段经历时,感觉自己的肺肝热气得到了缓解。
接着,诗人提到了自己在蓬山的梦境之后,突然体验到了这种宁静和超凡脱俗的景象。他将这种境界与苏子卿(苏轼)相比,称赞苏轼在餐毡(一种毯子)上持有汉代的节操。
整首诗词通过描绘作者的亲身经历,表达了对自然景色的赞美和对高尚品质的追求。作者通过对自然和人文的描绘,表达了对清净、高尚和坚贞不屈的向往。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...
陆游。陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
忆秦娥 大庾岭。清代。顾贞观。云根擘。青天一线双崖碧。双崖碧。古今多少,苏碑题迹。塞鸿不度乡书隔。红梅关上思家客。思家客。江南魂梦,岭南消息。
挽殷公子岳 其一。清代。顾炎武。忆昔过从日,偏承藻鉴殊。堂中延太守,门外揖王符。木叶空郊晚,鱼鳞大泽枯。邈如人世隔,无复问黄垆。
登绝顶望太湖。清代。顾彬。三万六千顷,豁然空两眸。天穿将浪补,山动为云浮。士女尽行蚁,艋艟亦野鸥。范公灵爽在,吾欲放扁舟。
喝火令。清代。龚自珍。欲赋仙模样,空愁彩笔雕。藕丝衫子郁金翘。立到水芝花上,罗袜未香消。端正当窗户,停匀亸步摇。断无幽意上眉梢。只恐凝妆,只恐背人娇。只恐梦回香泪,揩上枕头绡。
调笑令四首 其四。清代。龚自珍。年纪。年纪。不比十三十四。乳名郑重曾探。眉样蹉跎未谙。眉样。眉样。难道峰青江上。
山中宜水水宜亭,水涌山头若建瓴。年久溜穿三峡石,夜深光碎一天星。
气连银汉形分白,痕入苍烟界破青。我爱泉声清不寐,毡庐伏枕耐心听。
因委查哈密新屯水源开渠入山,题诗四首 其三 水亭。清代。色桐岩。山中宜水水宜亭,水涌山头若建瓴。年久溜穿三峡石,夜深光碎一天星。气连银汉形分白,痕入苍烟界破青。我爱泉声清不寐,毡庐伏枕耐心听。