次韵马少伊、郁舜举寄示同游石湖诗卷七首。宋代。范成大。芜城老藓不知春,忽有柴门月色新。芝草琅玕无锁钥,自无超俗扣门人。
诗词:《次韵马少伊、郁舜举寄示同游石湖诗卷七首》
芜城老藓不知春,
忽有柴门月色新。
芝草琅玕无锁钥,
自无超俗扣门人。
中文译文:
芜城的古藓不知道春天的来临,
突然间柴门外的月色焕然一新。
芝草和琅玕之间没有锁钥,
自然没有超凡入圣的敲门人。
诗意和赏析:
这首诗是范成大创作的,题目是《次韵马少伊、郁舜举寄示同游石湖诗卷七首》。诗中表达了一种超脱尘世的心境和对人生境遇的思考。
首先,诗人提到了"芜城老藓不知春",以"芜城"和"老藓"来象征庸俗和平凡的生活。这里的"不知春"可以理解为没有感受到春天的气息,暗示着一种失落和对生活的疑惑。
接着,诗人描述了"柴门月色新",柴门象征着质朴的生活,而"月色新"则代表着一种新的体验和启示。这里的"柴门月色新"表达了诗人在平凡生活中突然领悟到一种超越尘世的新境界,给予他新的感悟和启迪。
然后,诗中出现了"芝草琅玕无锁钥",芝草和琅玕都是珍贵的草药,而"无锁钥"则暗示着它们不需要被拘束和限制。这里的描写表达了一种自由自在、不受世俗桎梏的境界,诗人认为这种超越尘世的境界是自然而然的,不需要任何人为的干预。
最后,诗人以"自无超俗扣门人"作为结尾,表达了他自己没有超凡入圣的资质和能力,也没有被授予超越尘世的使命。这句话再次强调了超越尘世的境界是自然而然的,不需要人为的追求和执着。
总体来说,这首诗描绘了诗人在平凡生活中突然领悟到一种超越尘世的境界,他认为这种境界是自然而然的,不需要人为的追求。诗人以淡泊超脱的心态面对世俗的琐事和功名利禄,表达了一种超越尘世的思想和追求。
范成大(1126-1193),字致能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。...
范成大。范成大(1126-1193),字致能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
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