登泰山五首 其五
登泰山五首 其五朗读我才不救时，匡扶志空大。置我有无间，缓急非所赖。
孤坐万峰颠，嗒然遗下块。已矣复何求，至精谅斯在。
淡泊非虚杳，洒脱无蒂芥。世人闻予言，不笑即吁怪。
吾亦不强语，惟复笑相待。鲁叟不可作，此意聊自快。
登泰山五首 其五。明代。王守仁。我才不救时，匡扶志空大。置我有无间，缓急非所赖。孤坐万峰颠，嗒然遗下块。已矣复何求，至精谅斯在。淡泊非虚杳，洒脱无蒂芥。世人闻予言，不笑即吁怪。吾亦不强语，惟复笑相待。鲁叟不可作，此意聊自快。
王守仁
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。...
王守仁。王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。
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至海昏三首 其二。宋代。释德洪。我老又穷交旧绝，姓名面目畏知闻。餐痂是病竟不悟，裹饭相从独有君。
肇孙北行。明代。文徵明。阿翁九十苦钟情，倚杖那堪送汝行。壁水去游天子学，春风须听上林莺。壮途初发千山轫，雅志无忘万里程。三百年来忠孝在，慎言无溃旧家声。
送杨岳归巴陵。唐代。周贺。何处得乡信，告行当雨天。人离京口日，潮送岳阳船。孤鸟背林色，远帆开浦烟。悲君唯此别，不肯话回年。
僧室松杉清照眼，驿亭烟火迥依山。
马衔边草枯犹瘦，雁怯胡云冷未远。
贱子不须回首问，鬓毛萧飒簿书间。
和运使舍人北园饯别行憩三闪僧舍冒雪宿百井。宋代。司马光。骊驹北上雪孱颜，{左革右阑}矢前驱度汉关。僧室松杉清照眼，驿亭烟火迥依山。马衔边草枯犹瘦，雁怯胡云冷未远。贱子不须回首问，鬓毛萧飒簿书间。
舍南杂兴。宋代。陆游。麻菽连枝熟，柴荆尽日关。临池惊鹭起，倚柱待云还。倦憩石腰鼓，行携铜博山。老人无定意，所到即开颜。
园居杂诗 其二。清代。俞明震。晴日惯损花，一雨泥中委。托命本不长，春光能有几。茕茕花下犬，见客垂两耳。三年汝犹活，丧乱殊未已。我作病鹤看，呼入竹林里。竹林风露寒，不似卧花底。
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晨炊翫鞭亭二首。宋代。杨万里。老贼平欺晋鼎轻，一轮五色梦中惊。宝鞭脱急非无策，何似休将日遶营。
建隆郊祀八首 其七 亚献、终献用《正安》。。宋代。郊庙朝会歌辞。谓天盖高，其听孔卑。闻乐歆德，介以福禧。