离堆行。宋代。范成大。残山狠石双虎卧,斧迹鳞皴中凿破。潭渊油油无敢唾,下有猛龙跧铁锁。自从分流注石门,西州粳稻如黄云。刲羊五万大作社,春秋伐鼓苍烟根。我昔官称劝农使,年年来激西江水。成都火米不论钱,丝管相随看蚕市。款门得得酹清尊,椒浆桂酒删膻荤。妄欲一语神岂闻?更愿爱羊如爱人
《离堆行》是宋代诗人范成大的作品。这首诗以描写自然景物和表达对农民劳动的赞美为主题,具有浓郁的山水田园情怀。
诗词的中文译文如下:
离开堆积的石头,两只残山狠石伏卧,
斧凿的痕迹鳞次栉比地凿破其中。
深潭油油的水面上无人敢吐痰,
下面有座猛龙,扣在铁锁中。
自从分流引水注入石门,
西边的田地像黄色的云一样茂盛。
切羊肉的人有五万个大作社,
春秋两季都伐鼓,苍烟扑腾。
我曾经担任官职,称作劝农使,
每年都来激励西江的水。
成都的火米不计较价格,
丝管相随去看蚕市。
款款门庭得到了酒的馈赠,
椒浆桂酒去掉了膻荤的味道。
妄想的话神明怎么会听到?
更愿意爱护羊,就像爱护人一样。
这首诗词通过描写自然景物和农田劳动的场景,表达了作者对农民劳动的赞美和对田园生活的向往。诗中描绘了山石、潭渊、猛龙等自然景物,展示了大自然的壮美和神秘感。同时,诗人以自己曾经担任劝农使的身份,表达了对农民努力耕作的敬意和对农业发展的关注。诗中还提到了成都的火米和丝管,展示了繁华的城市生活和农业社会之间的对比。最后两句表达了诗人对保护生态环境和珍爱生命的呼吁,将爱护羊与爱护人联系在一起,强调了人与自然的和谐共处。
整体而言,这首诗词通过自然景物的描绘和对农田劳动的赞美,表达了对田园生活和自然环境的热爱,以及对人与自然和谐相处的向往。
范成大(1126-1193),字致能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。...
范成大。范成大(1126-1193),字致能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
梦蜀中一山寺日龙塘有龙祠余似尝屡游也别之。宋代。孙应时。客游几度到龙塘,沙路萦纡草木香。雪后江山馀壮观,秋来楼阁记新凉。百年此役何时再,万里东归吒兴长。风景留人重回首,犹须好句与平章。
为谈彦诚题戴嵩画牛。明代。王汝玉。杨柳绿生阴,春陂芳草深。牧童放犊去,杏坞入烟林。黄昏伴应少,孤月起遥岑。嗟我忘归客,徒兴畎亩心。
雨后游竹溪寺题壁。清代。林占梅。雨气含凉暑气微,小南门外叩僧扉。携樽有约同消夏,听磬无言共息机。竹影环阶青欲滴,苔痕上壁翠成围。蒲团枯坐清尘虑,禅榻茶烟兴不违。
送谢伯琰。元代。赵孟頫。纂纂枣实繁,嘒嘒蝉声稠。炎暑尚尔炽,西风犹未秋。怜子触热行,不惮道里脩。栈阁天下险,锦城西南陬。过家因上冢,圣恩贲林丘。鞍马虽驱驰,於义不可留。子村瑚琏器,用世美且周。明时方任贤,驿程难久游。去去早言还,庶解离别忧。
次韵王夷仲正字同游成氏园。宋代。范成大。秀岩堂上玉东西,把酒登临望眼迷。天宇四垂粘地近,海山一抹带潮低。绝知客好无尘事,聊记吾曾有醉题。倚赖群山联姓字,他年谁敢一杴泥。
怀赠操禅师。唐代。李建勋。尝忆曹溪子,龛居面碧嵩。杉松新夏后,雨雹夜禅中。道匪因经悟,心能向物空。秋来得音信,又在剡山东。
题周梨庄戴笠图。清代。屈大均。梨庄本是青云器,四十于今犹未仕。前朝文献在君家,著作欲继先公志。秣陵藏书谁最多,读画楼中高嵯峨。捃拾能笺五代史,时谈遗事如悬河。董狐有志我未逮,三百年中谁记载。汉史应须属紫阳,元人岂解尊昭代。青溪水阁閒相期,笔削相将乘此时。王猛犹能存正朔,许衡那得配先师。栖霞之山好林樾,更为同人开理窟。片言亦可成春秋,一画自能知日月。閒来戴笠将何之,遣谷逍遥若有思。接舆髡首且相对,佯狂于道亦良宜。
题叶㵵溪隐居。明代。李之世。清溪百折度潺湲,溪上何人独掩关。密筱丛篁三径合,落花啼鸟一庭閒。
赠吴真人。元代。赵孟頫。上清真人天上来,云收雾敛天门开。手持玺书归故里,琼琚玉佩相追陪。堂上老仙千岁寿,喜儿归来酌春酒。帝命建尔于上公,老仙拜前儿拜后。古来子贵父母荣,今见恩荣萃一门。紫衣玉带照华发,金冠瑶简明朝暾。人间五福谁能备,岁晚寒香满天地。真人妙行我所知,曾是玉皇香案吏。
哭{匠斤换赣}十五章。宋代。辛弃疾。世无扁和手,遗恨归砭剂。嗟谁使之然,刻舟宁复记。
声声慢。宋代。李演。轻鞯绣谷。柔屐烟堤,六年遗赏新续。小舫重来,惟有寒沙鸥熟。徘徊旧情易冷,但溶溶、翠波如縠。愁望远,甚云销月老,暮山自绿。嚬笑人生悲乐,且听我尊前,渔歌樵曲。旧阁尘对,长得树阴如屋。凄凉五桥归路,载寒秀、一枝疏玉。翠袖薄,晚无言、寄倚修竹。
初寒无衾买纸被以纾急作四绝。宋代。赵蕃。平生结得楮生缘,觅句抄书日费捐。只有夜窗宜暂舍,也须包裹伴幽眠。
秋日寄友人山中。明代。胡应麟。白雁丹枫尽作行,霜天何处问重阳。东邻老衲归来晚,静夜猿声到竹房。
贾治安骑驴图。元代。甘立。西风乌帽鬓毵毵,拂袖长吟倚暮酣。得句不冲京兆尹,蹇驴行遍大江南。
嘲清德堂前紫薇花仍代答。宋代。程公许。文章不辨演丝纶,失脚尘劳勿更论。茵壤飞花适然耳,一觞聊复伴黄昏。
双调望江南。清代。濮文绮。风不定,吹乱一帘香。花气暖薰罗帕子,月痕凉著素衣裳。何事日匆忙。云欲散,疏雨又嫌凉。谁插绿杨留燕子,自书红粉饯花王。春去莫商量。
述意 其一。清代。郑孝胥。投门避地久周旋,辽左龙飞信有天。纪事会须成本末,崎岖又历十三年。
京中有善口技者。会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。
遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。既而儿醒,大啼。夫亦醒。妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。又一大儿醒,絮絮不止。当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。
口技。清代。林嗣环。 京中有善口技者。会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。 遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。既而儿醒,大啼。夫亦醒。妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。又一大儿醒,絮絮不止。当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。 未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。宾客意少舒,稍稍正坐。 忽一人大呼:“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。 忽然抚尺一下,群响毕绝。撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。