《老嫌》是一首宋代王安石创作的诗词。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
老嫌智巧累形躯,
欲就田翁学破除。
百岁用痴能几许,
救吾黥劓可无余。
诗意:
这首诗描绘了作者对自己聪明才智的烦恼以及对老年智慧的思考。作者将自己形容为智慧过剩而身体疲惫的老人,渴望能够效仿田翁(指田文昌)的学习态度来克服这种困扰。田翁是宋代末年的一位著名学者,他以诚实、朴素和对学问的追求而闻名。作者通过对田翁的崇敬表达了自己对智慧的重新认识和追求,试图通过学习田翁的品质来摆脱自身的烦恼。
赏析:
这首诗以自嘲和自省的口吻表达了作者对自己智慧的反思。作者意识到智慧并非一切,有时聪明反而会给自己带来困扰和疲惫。他希望通过学习田翁的朴素和诚实,摆脱这种困境。诗中的“百岁用痴能几许”表达了作者对老年智慧的怀疑,认为在面对百岁之年时,痴愚或许更加有用。最后一句“救吾黥劓可无余”传递了作者的渴望,希望能够通过学习和改变自己的智慧,摆脱生活中的困境和痛苦。
整首诗以简洁的语言展现了作者对智慧和学习的思考。通过对田翁的称颂和自我反省,表达了对智慧的重新评估和对朴素品质的向往。这首诗启示人们在面对智慧和学识时,要保持谦逊和朴素的态度,寻求内心的平静和满足。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”...
王安石。王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
绿珠。元代。黄庚。娉婷名家姝,荣显晋朝使。斛珠不论货,得奋巾栉侍。一笑金谷春,粉黛皆斂避。岂知步障中,乃复为愁地。念主爱妾深,因妾为主累。□楼风月愁,残花抱春坠。
灵梵院夜起。宋代。刘子寰。 寺古居人稀,林高暑气薄。露鸣青松枝,夜半有惊鹊。飞星远长汉,白云平大壑。客子开西窗,心空山月落。
拟古四十一首 其十九。明代。薛瑄。在阴鹤相应,迁乔鸟当歌。琴书满瑶席,良朋亦已多。各爱芳菲时,共惜光阴过。齐心何所求,所求保太和。壮年不努力,奈此老大何。
送赵凤台知府。宋代。释心月。五月寒云湿不飞,临辞无语思依依。此心不许江山隔,时听除音来竹扉。
庐山马上。宋代。戴复古。青松路径白云关,有客来寻半日闲。十载灞桥驴子上,争如骑马看庐山。
郊外即事寄侍郎大尹。唐代。李德裕。高秋惭非隐,闲林喜退居。老农争席坐,稚子带经锄。竹径难回骑,仙舟但跂予。岂知陶靖节,只自爱吾庐。
闻今上驻跸端州恭纪 其三 改二。明代。李云龙。铜柱珠崖氛祲开,扶胥东望水潆洄。风云一旦生屠钓,天地从新辟草莱。永日复明羲叔宅,南风重播九成台。两都父老齐回首,愿上君王万寿杯。
赠道光法师。宋代。王安礼。闻名非一日,许见便忘年。宴坐得真际,与游无俗缘。杖藜寻古刹,洗钵试幽泉。稍寄钟山约,临风但慨然。
代悲白头翁。唐代。刘希夷。洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家?洛阳女儿惜颜色,坐见落花长叹息。今年花落颜色改,明年花开复谁在?已见松柏摧为薪,更闻桑田变成海。古人无复洛城东,今人还对落花风。年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。寄言全盛红颜子,应怜半死白头翁。此翁白头真可怜,伊昔红颜美少年。公子王孙芳树下,清歌妙舞落花前。光禄池台文锦绣,将军楼阁画神仙。一朝卧病无相识,三春行乐在谁边?宛转蛾眉能几时?须臾鹤发乱如丝。但看古来歌舞地,唯有黄昏鸟雀悲。
咏怀(六首)。明代。黄肃。流水日夜流,厚土胡不盈。人生自不已,四运有相承。达士识物化,昧者徒营营。荡荡晨风来,悠悠天宇清。会当拨俗恶,聊复从吾生。追呼心所欢,置酒坐中庭。忘言勿复辩,觞尽还复倾。¤
六月五夜斯远会宿西轩为赋七言四韵。宋代。赵蕃。雨馀信宿尚留凉,况是僧房对竹床。异日江湖成远隔,祇今林壑可相忘。囊空未易苏贫极,酒薄聊能衍话长。竹树并檐虽尔密,不妨新月吐华光。
甲午秋作四壁绝题窗间。宋代。刘宰。潦园逸气藐云霄,吏部英词揭斗杓。未用鸡蟲分得失,笑看鹏鷃两逍遥。