次韵谷口郑东子见寄
次韵谷口郑东子见寄朗读次韵谷口郑东子见寄。宋代。戴复古。一生飘泊客途中，抚技从人类百工。白首归来入诗社，犹思渭北与江东。
《次韵谷口郑东子见寄》是宋代诗人戴复古创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
一生飘泊客途中，
抚技从人类百工。
白首归来入诗社，
犹思渭北与江东。
诗意：
这首诗词表达了戴复古作为一位飘泊的旅人，在旅途中感悟人间百工艺术的情感。他在晚年归来，加入了文人雅士的诗社，但他仍然怀念着渭北和江东两个地方，表达了对故土的思念之情。
赏析：
这首诗词通过描述自己一生的旅程，展示了戴复古对人类百工的技艺的赞美和敬仰。"一生飘泊客途中"表明了他的行程漫长而辗转，"抚技从人类百工"则表达了他在旅途中观察和学习各种手艺技能的心境。
随着年龄的增长，戴复古白发苍苍地归来，加入了诗社。"白首归来入诗社"这句话意味着他在文人雅士中找到了归属感和情感的寄托。然而，尽管他加入了诗社，他仍然怀念着渭北和江东两个地方。
"犹思渭北与江东"表达了他对故土的思念之情。渭北和江东分别代表了他离开的地方，虽然他已经在别处建立了新的生活，但他仍然怀念那些曾经给予他记忆和情感的土地。这种对故土的思念增添了诗词的深情和离愁。
总体而言，这首诗词通过旅途中对人类百工的赞美和对故土的思念，展现了戴复古作为一位旅人和文人的心境。它表达了作者对人类智慧和技艺的敬仰，同时也表达了对家乡和故土的深深眷恋之情。
戴复古
戴复古（1167年－约1248年），字式之，常居南塘石屏山，故自号石屏、石屏樵隐，天台黄岩（今属浙江台州）人，南宋著名江湖诗派诗人。曾从陆游学诗，作品受晚唐诗风影响，兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想，反映人民疾苦，具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验，以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕，浪游江湖，后归家隐居，卒年八十余。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》。...
戴复古。戴复古（1167年－约1248年），字式之，常居南塘石屏山，故自号石屏、石屏樵隐，天台黄岩（今属浙江台州）人，南宋著名江湖诗派诗人。曾从陆游学诗，作品受晚唐诗风影响，兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想，反映人民疾苦，具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验，以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕，浪游江湖，后归家隐居，卒年八十余。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》。
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