猎较诗。宋代。王安石。猎较猎较,谁禽我有。国人之惏,君子所丑。猎较猎较,祭占其祥。国人之序,君子何伤。
《猎较诗》是宋代文学家王安石创作的一首诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
猎较猎较,谁禽我有。
国人之惏,君子所丑。
猎较猎较,祭占其祥。
国人之序,君子何伤。
诗意:
这首诗词通过描述猎人的猎取行为,表达了一种政治哲学观点。诗中的猎较象征着权力的争夺与角逐,国人指的是普通百姓,而君子则是指贵族士大夫阶层。诗词以对比的方式,表达了王安石对社会政治现象的看法。
赏析:
《猎较诗》通过描绘猎人的猎取行为来隐喻权力斗争。诗中的猎较一词重复出现,形成了韵律感和语境的衬托。猎人在猎取猎物的过程中,展现了自己的能力和技巧,但这种行为在国人眼中却是羞辱和侮辱,而君子们却并不以此为忧。这种描述暗示了社会上权力斗争的残酷和人们对此的不满。
诗词中的“祭占其祥”和“国人之序”表达了一种宿命观念。猎人通过祭祀和占卜来寻求吉祥,而国人则被认为是宿命安排的一部分,他们的序列和地位是无法改变的。这种宿命观念在当时的社会中很常见,王安石通过这种方式暗示了社会等级和权力结构的不公正。
整首诗词通过对猎人与国人、君子的对比,揭示了社会中的不平等和权力斗争的残酷性。作者以狩猎为隐喻,表达了对社会现象的思考和批评。这首诗词在形式上简洁明快,意境深邃,通过象征和隐喻的手法,传达了作者对社会现实的观察和反思。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”...
王安石。王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
偶成二首 其二。清代。刘鹗。寸心长共白云驰,时绕苍龙阙角飞。群盗纷争何日了?中原北望几时归?天心劫运应难测,世故人情愈觉非。坎止流行随所遇,商颜芝草及春肥。
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水龙吟(徐仲晦、方蒙仲各和余去岁笛字韵为寿,戏答二君)。宋代。刘克庄。行藏自决于心,不消谋及门前客。平生慕用,著书玄晏,挂冠贞白。帝奖孤高,别加九锡,一筇双屐。更赐之车服,胙之茅土,依稀在、槐安国。频领竹宫清职。仰飞仙、犹龙无迹。与谁同去,挑包徐甲,负辕班特。蹉过明师,且寻狎友,杜康仪狄。笑谢公旷达,暮年垂泪,听桓郎笛。
南乡子 再送容若。清代。严绳孙。归语太匆匆。刚道看山落叶中。生把马蹄都衬著,猩红。应到重来更几重。今古望长空。明月山前月似弓。浇酒长城饮马窟,英雄。输与儒生骂祖龙。
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