次韵酬徐仲元。宋代。王安石。投老逍遥屺与堂,天刑真已脱桁杨。缘源静翳无鱼淰,度谷深追有鸟颃。每苦交游寻五柳,最嫌尸祝扰庚桑。相看不厌唯夫子,风味真如顾建康。
《次韵酬徐仲元》是宋代文学家王安石所写的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
投老逍遥屺与堂,
天刑真已脱桁杨。
缘源静翳无鱼淰,
度谷深追有鸟颃。
每苦交游寻五柳,
最嫌尸祝扰庚桑。
相看不厌唯夫子,
风味真如顾建康。
诗意:
这首诗是王安石以徐仲元的名义作的回赠之作。诗中表达了对友情和自然的追求和赞美。诗人感慨道,他投身于逍遥山,远离尘世的喧嚣和束缚。他认为自然界的法则已经超越了人类的刑法,自然的力量和美好使他感到安慰和宽慰。他喜欢寻找极寂静之地,那里没有渔夫的繁忙和鱼塘的喧闹,只有宁静和幽深。他追随着幽谷深处的鸟儿的歌声。诗人常常感到困扰,因为社交和交往使他感到疲惫,他更加喜欢寻找孤独的五柳树,而不是参加尸祝和庚桑的祭祀活动。只有与徐仲元这位知交相互欣赏,他才觉得真正愉悦。这种风味使他想起了唐代文人顾建康,他们有着相似的情趣和品味。
赏析:
这首诗词表达了王安石对自然和友情的深切情感。他追求逍遥自在的生活,远离尘世的喧嚣,感受自然的宁静和美好。他用"天刑"来形容自然界的法则,认为自然的力量已经超越了人的刑法。这种对自然的赞美和向往,体现了王安石的独特心境和审美观。他喜欢寻找幽静的地方,追随鸟儿的歌声,这种追求宁静和与自然融合的意境,反映了他对生活的独特感悟。诗中还表达了他对社交和繁琐事务的烦恼,认为这些事情扰乱了内心的宁静。唯有与徐仲元这位知交相互欣赏,他才感到真正愉悦和满足。整首诗以自然景物和人情交往为主题,展示了王安石独特的思想和感情。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”...
王安石。王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
春日田园杂兴。宋代。朱孟翁。鋀饤蔬槃已竹萌,如何布过未催耕。牧儿懒散骑牛过,游子牵连信马行。秧际窥鱼翅白鹭,花间捎蝶下黄莺。东风岁岁添新绿,独我霜髯多峁茎。
酹江月。元代。侯善渊。初心奉道,望功高、仙举超腾碧落。岁久年深心反复,不觉情迷萦缚。伏虎铜绳,降龙铁索,系住踏云脚。难为出路,永沉千丈寥壑。临危受苦推谁,请无决断,悔恨当初错。意欲修真名利恼,酒色财气俱著。家计不成,修行退堕,至死无捞摸。劝君省悟,免烦两个担阁。
风雪数日不见叔度晚约公明共诣之。宋代。司马光。南荣卮酒罢,君返道东居。坐作三朝别,杳疑千里余。闲门嗟雀纲,深泞怯柴车。向晚开帘喜,同云稍觉疏。
圣井有引。明代。卢龙云。凿井何年纪圣名,总缘神贶及群生。银床倒映冰壶冷,碧甃长涵水镜平。霖旱一方沾沛泽,润馀千里挹澄清。地灵若更周民隐,不待祈年雨亦行。
赵北口镫词 其三。清代。彭元瑞。簪笔星庐夜景清,易京有路近瑶京。侍臣仗外重联句,天子挥毫顷刻成。
似花还似非花,也无人惜从教坠。抛家傍路,思量却是,无情有思。萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭。梦随风万里,寻郎去处,又还被、莺呼起。
不恨此花飞尽,恨西园、落红难缀。晓来雨过,遗踪何在?一池萍碎。春色三分,二分尘土,一分流水。细看来,不是杨花,点点是离人泪。
水龙吟·次韵章质夫杨花词。宋代。苏轼。似花还似非花,也无人惜从教坠。抛家傍路,思量却是,无情有思。萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭。梦随风万里,寻郎去处,又还被、莺呼起。不恨此花飞尽,恨西园、落红难缀。晓来雨过,遗踪何在?一池萍碎。春色三分,二分尘土,一分流水。细看来,不是杨花,点点是离人泪。