玉楼春。宋代。晏殊。绿杨芳草长亭路。年少抛人容易去。楼头残梦五更钟,花底离情三月雨。无情不似多情苦。一寸还成千万缕。天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
《玉楼春》是一首宋代晏殊的诗词,描述了离别之情和相思之苦。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
绿杨芳草长亭路,
年少抛人容易去。
楼头残梦五更钟,
花底离情三月雨。
无情不似多情苦,
一寸还成千万缕。
天涯地角有穷时,
只有相思无尽处。
诗意:
这首诗词以春天的景色为背景,表达了作者对离别和相思的深切感受。通过描绘绿柳和芳草长满了长亭的路,诗人抒发了年轻人容易离开他人的情感态度。接着,他描述了在楼上醒来时听到的残余的梦幻般的钟声,以及在花下感受到的离别的情感,这是三月的雨水滋润着花朵。诗人感叹无情的离别并不像多情的相思那般痛苦,就像一寸丝线可以成千上万的缕一样,相思之苦无法计量。最后,诗人表达了相思之情无处不在,无论是在天涯海角还是在心灵深处,都无法摆脱。
赏析:
《玉楼春》以简洁而深情的语言描绘了离别和相思的主题,体现了宋代词人晏殊才情的独特魅力。诗中的景物描写生动而细腻,绿杨和芳草长满了长亭路,营造出一个春天的氛围。作者通过描写楼头的残梦和花底的离情,展示了诗人内心深处的忧伤和对离别的感受。诗的最后,作者以巧妙的语言描述了相思之情的无尽无穷,表达了他对思念之苦的深刻体验。整首诗词流畅自然,情感真挚,给人一种深深的共鸣与感动。它揭示了人们在离别和相思中所面临的痛苦和无奈,以及这种情感在人类生活中的普遍性和持久性。
晏殊【yàn shū】(991-1055)字同叔,著名词人、诗人、散文家,北宋抚州府临川城人(今江西进贤县文港镇沙河人,位于香楠峰下,其父为抚州府手力节级),是当时的抚州籍第一个宰相。晏殊与其第七子晏几道(1037-1110),在当时北宋词坛上,被称为“大晏”和“小晏”。...
晏殊。晏殊【yàn shū】(991-1055)字同叔,著名词人、诗人、散文家,北宋抚州府临川城人(今江西进贤县文港镇沙河人,位于香楠峰下,其父为抚州府手力节级),是当时的抚州籍第一个宰相。晏殊与其第七子晏几道(1037-1110),在当时北宋词坛上,被称为“大晏”和“小晏”。
论语绝句一百首。宋代。张九成。贫即无聊富即骄,回心独尔乐箪瓢。个中得趣无人会,惆怅遗风久寂寥。
卜算子。宋代。辛弃疾。夜雨醉瓜庐,春水行秧马。点检田间快活人,未有如翁者。秃尽兔毫锥,磨透铜台瓦。谁伴扬雄作解嘲,乌有先生也。
田父吟五首。宋代。叶茵。逢逢社鼓佐丰年,酒熟那逢酿雪天。擘橘煮鸡偿一醉,布衾烘暖抱孙眠。
禅人并化主写真求赞。宋代。释正觉。相承次第,皮肉骨髓。形分古佛家,气出阿祖鼻。一根源既还,三昧尘全起。坦坦荡荡平等心,炜炜煌煌自然智。
奉题先世所藏严子陵小像。元代。王逢。千仞台临七里滩,羊裘鹤发老鱼竿。客星帝座分天象,颍水箕山并晓寒。遂起后尘甘党锢,尚存馀烈愧南冠。桂丛苯莼蘋花薄,怅望高风一羽翰。
过德州。清代。缪公恩。雅雨天才本擅场,一肩风月继渔洋。如何不悟焚身祸,有客停车泪满裳。
生查子。宋代。吴潜。谁家白面郎,画舫朱帘挂。十二列金钗,一局文楸罢。歌舞不知休,醉倒荷花下。归棹踏烟波,灯火芜城夜。
和农师四和前韵仍有推奖鄙薄之句再次韵。宋代。苏颂。敬舆平日始来西。老拙方叨掌武泥。初见鱼龙起腾跃,从陪鵷鹭共牵携。儒林盛会沾恩饫,云阁新图预客题。更听高谈造名理,人间无物不均齐。
寻道观。唐代。王勃。芝廛光分野,蓬阙盛规模。碧坛清桂阈,丹洞肃松枢。玉笈三山记,金箱五岳图。苍虬不可得,空望白云衢。
铁拄杖次韵答赵侍郎。宋代。邓深。非竹非藤性最刚,铁君风骨凛秋霜。清坚阅世千年久,正直持身九节长。宜向山林扶矍铄,难随车马入康庄。只愁雷电搜蛟蜃,并及新诗不许藏。
中秋夜康德涵以诗招饮次韵。明代。郑岳。关塞行行且复休,满天风雨暗城楼。怪来客路时多阻,幸到君家一散愁。四海斯文还此会,百年今日是中秋。灯前意气须倾尽,别有诗篇醉后留。
白菊。宋代。徐灼。洗尽华妆绝点尘,独留清节遍芳畛。粉香欲混穿花蝶,径窄时迷送酒人。霜蘸枝头添色相,月窥篱眼见精神。化工岂是无渲染,要替秋容一写真。
宣和五年二月初九日偶书呈如公妙空禅师。宋代。朱济道。东州山水亦堪游,及至灵岩分外幽。会有定师能指示,直须行到宝峰头。
赠醉吟先生许体之。宋代。吴则礼。种种未似哦北窗,头头不如唤酒觞。论文处度过裴迪,觅句介然真佛光。典肱饱作南山梦,提钵径坐僧伽床。时时裹胫著两屐,盱眙城底淮声长。