过蒯亚卿墓。明代。朽庵林公。司空高冢几春秋,麋鹿今来垄上游。黄土自埋修月斧,沧江谁补济川舟。松风入夜哀偏切,露草侵晨泪尚流。莫道荒碑终泯灭,遗功应有史官收。
《过蒯亚卿墓》是明代朽庵林公创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:
司空高冢几春秋,
麋鹿今来垄上游。
黄土自埋修月斧,
沧江谁补济川舟。
松风入夜哀偏切,
露草侵晨泪尚流。
莫道荒碑终泯灭,
遗功应有史官收。
译文:
司空高冢已经经历了多少个春秋,
麋鹿如今在墓地上自由地游荡。
黄土自然地掩埋着修月斧的人,
沧江谁会来修缮这川舟。
松风在夜晚悲伤地吹拂,
露水草地侵入晨光中泪水仍在流淌。
不要说这废弃的碑石最终会消失不见,
英勇事迹应该由史官来记录。
诗意和赏析:
这首诗词是朽庵林公在明代创作的,通过对蒯亚卿墓的描述,表达了对英雄事迹的敬佩和对历史遗迹的思考。
诗的前两句描绘了司空高冢,司空是古代官职中的重要职位,高冢指的是蒯亚卿的墓地。诗人用几春秋来形容墓地的历史悠久,而麋鹿在墓地上自由自在地游荡,暗示了荒芜墓地的荒凉景象。
接下来的两句描述了黄土自然地掩埋着修月斧的人和沧江的川舟,表达了对过去英勇事迹的缅怀和对那些已逝英雄的默默守护。
诗的后两句描绘了松风在夜晚悲伤地吹拂,露水草地侵入晨光中泪水仍在流淌,表达了诗人对英雄事迹的感伤和对逝者的思念。
最后两句表达了对荒废的碑石不会最终消失的信念,认为英勇事迹应该被史官记录下来,以便后世铭记。
整首诗以墓地为背景,抒发了对英雄事迹的赞美和对历史的思考,展现了对逝去的人和事的敬仰之情,同时也呼唤着后人对英勇事迹的传承和记忆。
世间言笑,天上谁欢聚。河汉涵秋静无暑。望丹霄杳杳,云幄俄开,缘会远,空引时情万缕。彩楼人送目,今夕无变,巧在灵丝暗相许。爽气御西风,众乐难寻,乘槎看、鹊桥初度。过几刻良时、早已分飞,向月下何辞,十分芳醑。
洞仙歌(七夕)。宋代。黄裳。世间言笑,天上谁欢聚。河汉涵秋静无暑。望丹霄杳杳,云幄俄开,缘会远,空引时情万缕。彩楼人送目,今夕无变,巧在灵丝暗相许。爽气御西风,众乐难寻,乘槎看、鹊桥初度。过几刻良时、早已分飞,向月下何辞,十分芳醑。
金陵杂兴二百首。宋代。苏泂。四十之年又过一,春光回施少年人。如丝杨柳看如絮,昼锦堂中又一春。
沁园十二咏 其八 清晖亭。金朝。李俊民。高山森似剑铓立,流水平如罗带舒。人在水光山色里,笑渠潘阆倒骑驴。
夜饮颐斋以灯前细雨檐花落为韵分得前字又得。宋代。胡仲弓。春去如惜别,泪雨滴檐前。酒病思卢橘,吟魂逐杜鹃。堂虚香穗直,风定烛花圆。万籁沈清夜,瓦沟闻落泉。
题顺适堂。宋代。叶茵。甫里相望江尽头,得邻而隐了浮林。落花流水元无碍,野鹤孤云尽自由。顺裹委心彭泽赋,适时乘兴剡溪舟。区区世上分蛮触,对客忘言茗一瓯。
虞美人 其一 临安客店。宋代。向滈。酒阑敧枕新凉夜。断尽人肠也。西风吹起许多愁。不道沈腰潘鬓、不禁秋。如今病也无人管。真个难消遣。东邻一笑直千金。争奈茂陵情分、在文君。
远适。元代。黄镇成。吉日有远适,我行志四方。西驰穷河源,东望临扶桑。南通火维外,北达冰竁傍。勿谓天地阔,勿谓岁月长。驽马积十驾,千里追飞黄。大鹏发天池,抟风起翱翔。谁能守皂枥,不复驰康庄。谁能敛羽翮,但学抢榆枋。大道甚平夷,谁谓阻关梁。寄言远适者,日进不可量。
涤虑轩。宋代。刘彝。万事本无心,宁容意虑侵。方池唯贮月,修竹不栖禽。地静饶真趣,风长展梵音。有人重税驾,经宿乐幽林。
次韵王给事见寄。宋代。陆游。大手方司一世文,臞儒何敢望余尘。谁知天上黄扉贵,肯记江边白发新?末路愈穷诗有祟,旧书浑忘笔无神。床头周易尊中酒,犹赖渠侬不负人。
柳腰轻。清代。奕绘。秋霖十日生秋草,樯塌西樯倒。邻家娇女,剪刀闻耶,施展补天余巧。休疑是、剪纸招魂,愿老天、霎时晴了。戏把蛾眉澹扫,又戏把、竹枝斜抱。雨窗高挂,风帘飘动,故故娉娉袅袅。正相类、刍狗泥牛,可载之、淮南鸿宝。
和汤敦甫师相游龙杖歌。清代。朱琦。萧山夫子七十余,前年致政留京都。苍颜白发谢簪裾,腰脚轻健不用扶。旧宅十笏城东隅,荒园草草瓜与壶。中有游龙杂苇蒲,紫花烂漫秋不枯。鳞鬣渐老根生须,笑谓畦丁无鬋除。制以为杖形状殊,坚比赤藤轻若无。直逾邛竹中则虚,镌铭示我屡叹吁。自言老退思江湖,家无桑田八百株。又乏橘官千头奴,便作寓公聊自娱。人生随地皆安居,饱食缓步可当车。且学老圃往荷锄,草木位置不粗疏。长公近亦归衡庐,童稚绕膝读我书。亲宾过从语踟蹰,年年根节劳爬梳。良材如此当预储,梱载分致诸老儒。愧我樗散非世须,问道傥许谈其粗。夫子神完老愈癯,谁陪履凫健走趋。延年作颂敢近诬,岂但功与灵寿俱,难进易退古不如。
送王中叔比部北上二首 其二。明代。胡应麟。大旆飞红叶,闲门闭绿苔。双蛾辞玉洞,独马赴金台。瓮挈中泠去,藜招太乙来。君王受釐夕,刺刺叹雄才。