宿空相庵。宋代。王野。所嗟人世浅,托宿佛庵深。试看新生月,何如初发心。藤垂璎珞影,松作海潮音。明旦那能别,幽情已满林。
《宿空相庵》是一首明代的诗词,作者是王野。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
所嗟人世浅,
托宿佛庵深。
试看新生月,
何如初发心。
藤垂璎珞影,
松作海潮音。
明旦那能别,
幽情已满林。
诗意:
这首诗词表达了诗人对人世之浅薄的感慨,同时抒发了对佛庵的依靠和向佛修行的期望。诗人通过观察新月的出现,比喻自己的初心,希望自己能像新月一样重新发出最初的心声和决心。
赏析:
这首诗词以简洁的语言展现了诗人内心的情感和对人生的思考。首两句表达了对人世之浅的感叹,暗示了世俗纷扰的无奈和疲惫,而托宿佛庵深则展现了诗人对佛教修行的向往和依赖。接下来的两句通过观察新月,比喻自己的初心和决心,表达了对重新开始的渴望和希望。藤垂璎珞影和松作海潮音则通过描绘自然景观,营造出宁静和悠远的氛围,进一步强调了诗人对寂静和清净的渴望。最后两句明旦那能别,幽情已满林,表达了对美好时光的珍惜和不舍,诗人的幽情已经充满了整个林间。
总体上,这首诗词通过简练的语言和精练的意象,表达了诗人对人世之浅的感慨、对佛教修行的向往以及对宁静和美好时光的珍惜。它以自然景观为背景,通过对比和隐喻,传递了诗人内心深处的情感和对精神追求的渴望,给人以思索和启迪。
番阳张君叔振观予以其家双瑞图俾诗之叔振大。宋代。姚勉。堂堂忠定家,三世兰为祥。父子继科第,菲菲姓名香。双英今复然,阶庭煜生光。愿言纫佩之,百世当流芳。
观泉送演禅者。宋代。释重顯。云根漱野泉,照空复照月。冷声曾未消,飞澜似相别。岩近生风雷,天遥新冰雪。演禅乘与知不知,源流依依共澄洁。
清明感怀。明代。廖衷赤。花柳村村色,閒愁岁岁侵。迂怀难近俗,古道不宜今。孤冢白杨老,寒郊芳草深。不堪回首望,泪滴故乡心。
送。宋代。刘克庄。由来恬退士,史册亦稀疏。唐有杨少尹,汉惟疏大夫。翁能辞禄去,我欲杀青书。今世无名笔,谁为写作图。
方巡视残菊宗武示晓起独坐之作因次和。。陈三立。残菊堆排照曲廊,犹能风底漏微香。朝饥百绕啁啾寂,劫末孤逢意绪长。写影移添张壁画,披衣遥认溢楼霜。吟人自媚双烟坐,偷笑城头雁骛忙。
次韵。宋代。陈棣。莫讶经旬笑语乾,谁令插手斗筲间。长篇险语怀东野,俗状尘客愧北山。车马无堪泥淖滑,蛟龙不放水云閒。翻思九夏无涓滴,天意何如向日悭。
临江陆行十绝 其六。明代。张弼。罗溪中站数家丛,谁信豺狼白昼攻。独有大参惊识面,天教小丑试孤忠。
昭君怨(玩月)。宋代。刘辰翁。月出东山之上。长忆御街人唱。恨我不能琴。有琴心。徙倚秋波平莹。渐久玉肌清冷。待更下阑干。起来看。
续潘仲严秋夜叹。宋代。吴芾。秋夜凉,秋夜凉,碧天如水涵月光。空堂耿耿不成寐,起坐拔剑歌慨慷。罢金樽,还独酌,试一停杯问寥廊。此身此世竟如何,摇摇惊燕巢风幕。伊昔我生适太平,岂信中原有甲兵。扬鞭走马长安市,美人如玉酒如渑。可惜太平留不住,不旦风尘沓回互。谁知年少乐游场,翻作敌人争战处。烽火照天光夺日,杀气腾空暗如雾。皇家骨肉几千人,尽逐銮舆沙漠去。回头宫阙成一空,惟有山河在如故。咄咄奸谀何误国,二十年来启边隙。边隙已成犹自如,忍使吾民罹此极。哀哉吾民亦何辜,父子连年死锋镝。兴言及此心胆寒,空对秋风泪横臆。泪横臆,宇宙回旋云失色。我闻古亦有乱离,人道乱离今过昔。一人厌奔走,四海念休息。如何廊庙土木人,安坐恬然有肉食。我今愿得上方斩马剑,尽取兇徒肆诛殛。却总堂堂百万师,净扫边尘空塞北。莫言草芥无奇策,愿蒙天子一前席。
壬子正月四日後圃行散四首。宋代。杨万里。勃姑偶下小梅枝,要看渠侬褐锦衣。柱後藏身教不见,却因不见转惊飞。
送光禄寺丞李德远得请奉祠。宋代。周必大。君家临川我庐陵,两郡相望宜相亲。长安城中初结绶,石灰桥畔还卜邻。扣门问道日不足,篝灯照夜论心曲。寸莛那许撞洪钟,跛鳖逝将随骥騄。闻君上书苦求归,君今岂是当归时。满朝留君君不顾,我虽叹息何能为。莫攀杨柳涛江岸,莫唱阳关动凄断。行行但祝加餐饭,潮落风生牢击缆。