芙蓉山居。明代。汪生民。孟夏林木茂,绿荫吾庐繁。石床枕道书,独卧尽日闲。仙源最深处,无人扣柴关。梦中见羲皇,乃笑尘世颜。微风吹梦觉,正见白云还。
《芙蓉山居》是明代诗人汪生民的作品。诗中描绘了作者在芙蓉山的居住环境和内心的宁静自在。
诗意:
《芙蓉山居》以芙蓉山为背景,描述了一个夏日午后的山居生活。诗人称这个时节为"孟夏",林木茂盛,绿荫丰茂,山居内的石床上摆放着书籍,作者独自一人躺在床上,度过一个宁静而悠闲的日子。他觉得自己犹如仙人般居住在山间,远离尘世的喧嚣,心境宁静。在梦中,他甚至见到了传说中的羲皇,羲皇对尘世的一切都微笑着,这使得诗人更加坚定了自己追求宁静的信念。微风吹拂,诗人从梦中醒来,看到白云飘过,仿佛与梦境相呼应,给人一种神奇而超脱尘世的感觉。
赏析:
《芙蓉山居》通过山居的景物描写和诗人内心的感受,表达了追求宁静和超脱尘世的愿望。诗中的孟夏景色,描绘了大自然的生机勃勃,山林葱茏,绿荫环绕,给人一种清凉、宜人的感觉。诗人独自一人躺在石床上,安静地读书,享受着属于自己的时光,展现出一种追求自由、远离纷扰的心境。他将自己比作仙人,山居成为他追求超脱尘世的理想之地,令人感受到一种超然物外的境界。在梦中见到羲皇笑看尘世,表明诗人对尘世的看法,他不愿被尘世之事所困扰,希望保持一颗平和宁静的心。诗人在微风中醒来,看到白云飘过,给人以恍若梦境的感觉,同时也象征着诗人内心的宁静与超然。
《芙蓉山居》通过对自然景物的描绘和诗人内心情感的表达,展现了作者对宁静和超脱的向往。诗中以山居为背景,通过描绘孟夏的美景和独自一人的闲适生活,表达了远离尘世的愿望和对宁静自在的追求。诗人将自己比作仙人,山居成为他追求超脱尘世的理想之地,与自然融为一体。诗人在梦中见到羲皇,象征着对世俗的超越和对人生的超然态度。整首诗营造出一种宁静、超脱的意境,给人以平和、舒适的感受,让人感叹尘世之外的美好和追求内心宁静的价值。
苏墅。宋代。苏滨。流水斜阳外,村墟杳霭间。何年遗片石,终古爱眉山。阳羡田空没,兰陵宅易还。耦耕吾所乐,风雅自相关。
驿柳。清代。恩霖。毵毵垂柳绕长堤,古驿荒寒鸦乱啼。暮雨乍收官渡口,夕阳都在板桥西。折来马上春犹在,舞到风前影太低。晓色遥看起归思,不堪乡梦易迷离。
全閒居八首用紫琼道人春日园居杂咏原韵 其七。清代。敦敏。聚土成山势,高低山意浓。危岩分古洞,小石叠奇峰。登眺来吟思,经营忆匠宗。翛然具林壑,吾欲信吾从。
答戴克光寄登峨眉绝顶诗二首。宋代。李祁。羡君仙骨自姗姗,独倚天风望海澜。云雪苍茫迷远岫,诗成百绝不知寒。
杂兴。清代。朱玺。可堪诗境画成图,如此风光二月初。杏亸梅颦春欲醉,风柔波暖鸭相呼。闲烹螺碧香成韵,戏拓蚨青字不如。问询旧游何处是,词笺叠韵代传书。