送秦东海法师游上清。元代。王嘏。为爱仙山绝世氛,苍苔寂寞路难分。白羊岁久浑疑石,琼树春深半是云。洗药泉香龙蜕骨,吹箫台迥鹤成群。隐文秘诀无人识,我欲相从一问君。
《送秦东海法师游上清》是明代王嘏创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
为爱仙山绝世氛,
苍苔寂寞路难分。
白羊岁久浑疑石,
琼树春深半是云。
洗药泉香龙蜕骨,
吹箫台迥鹤成群。
隐文秘诀无人识,
我欲相从一问君。
诗意:
这首诗词描绘了送别秦东海法师游上清山的情景。诗人借景抒怀,将上清山描绘成一个仙境,充满了神秘和灵气。诗中描述了山路苔藓覆盖、寂寞难辨,岁月的沉淀使白色的石头变得模糊不清,而山中的琼树在春天里被云雾所掩盖。洗药泉散发着芳香,如龙蜕骨般洁白,吹箫台上的仙鹤成群。在这种神秘的环境中,有一些隐藏的文秘和秘诀,没有人能够理解,诗人渴望与法师相从,向他请教。
赏析:
这首诗词通过对上清山景色的描绘,展示了明代王嘏独特的诗境和意境。他以山水之景来抒发自己的情感和思考。诗中运用了对自然景物的细腻描写,以及仙山、洗药泉等神秘元素的运用,给人一种超脱尘世的感觉。诗人对山中的鹤群、琼树和石头等景物进行隐喻,表达了对秘密、奥秘的追求和向往。诗人最后表达了自己与法师的交流之愿,显示了对智慧和知识的渴望。
整首诗词意境深远,用词优美,通过对山水和自然景物的描绘,表达了诗人内心的思考和对于奥秘的追求。它展现了明代诗人独特的视角和情感表达方式,给人一种超然凡尘的感觉,同时也体现了王嘏对智慧和真知的追求。
元河东人,字伯纯。由乡贡擢松江府学训导,寓华亭。张士诚辟为常熟教授,不就。...
王嘏。元河东人,字伯纯。由乡贡擢松江府学训导,寓华亭。张士诚辟为常熟教授,不就。
大官乐 冬。金朝。长筌子。斜横疏影天香软。冷斋夜话诗魂远。好把红潮频满劝。任教六出风撩
金缕曲 蠠祗敩罨蝞小像题词。清代。龚自珍。老矣东阳沈。算平生、徵歌说剑,十分疏俊。太华秋高攀云上,百首淋浪诗兴。有多少、唐愁汉恨。忽地须弥藏芥里,取一痕、瘦石摩挲认。颠岂敢,癖差近。伊余顽质君休问。笑年来、光芒万丈,被他磨尽。愧煞平原佳公子,骏马名姝投赠。只东抹、西涂还肯。两载云萍交谊在,更十行、斜墨匆匆印。他日展,寄芳讯。
平沙雁落。宋代。王之道。雨余湖水吞遥空,前山宿雾开溟蒙。坐看雁阵落沙觜,欲下复起摩苍穹。寒芦飞花秋色老,乱扑客衣纷不扫。肃肃惊风忽破行,却似张芝作颠草。
遣兴。明代。道原法师。龙化不改鳞,士达不改身。借问当路子,如何弃贱贫。仲尼称大圣,原壤乃狂人。光武有天下,严陵实隐沦。故旧不可忘,何况师友亲。呜呼千载下,此道如埃尘。
哭俞犀月。清代。顾嗣立。元代文章付杳冥,残编断简聚英灵。删诗同恨江西派,纪事争看塞北形。五夜推敲孤馆雨,三春谈论草堂星。知心剩有溪南老,落月茫茫野史亭。
梦西安十年溪上往来情,千尺花潭不较深。清代。陆楣。筚屋午烟劳远饷,钓船春雨忆高吟。寻梅径断怜无笛,问竹床空壁有琴。凄断白门羁枕梦,尚随梁月过枫林。
无闷。清代。蒋春霖。花外东风,吹过断桥,香到春山袖底。甚晚径馀寒,画阑犹倚。应是怜春欲去,看万点、飞红斜阳里。冶游散后,深深蝴蝶,绿烟垂地。憔悴。更无计。聚镜角愁痕,远山眉意。教燕子休归,小窗须闭。只有杨花未醒,化一缕、春痕随流水。怕片霎、残梦溪西,又听倦莺啼起。
金陵怀古。宋代。柴随亨。梦觉钟山夜半钟,自怜寒月照山翁。曲从玉树歌声断。数逐金陵王气终。故老更思王化北,南人惟唱大江东。凭阑不见豪华事,只是江豚夜起风。
长郊雨馀远树减翠新蝉忽鸣激耳嘹唳久客孤坐。宋代。寇准。遥山夏雨歇,远树凉风至。凭栏偶开襟,新蝉动秋思。沙溪洁细流,庭木惊疏翠。节候又复然,幽忧斯所萃。芳岁若奔流,羲光不停辔。感物悼前期,谁知此时意。
魏知元有赠仍索诗此言别二首。宋代。陈造。朋从应酬岐薄厚,魏郎凛凛金石友。四年再面情转亲,日有温言到衰朽。泾渭不混清浊流,云雨肯随翻覆手。自今淮徼望吴天,安得山林长聚首。
郢守乔民瞻寄襄阳雪中三绝因追述前过石城杯。宋代。王之望。江上危亭思黯然,追游陈迹欲经年。别来西望应相忆,郢树荆门共一川。
绍兴享先农十一首。清代。佚名。莫重于祭,非礼不成。笾豆有践,尔肴既声。神具醉止,荐以齐明。赞入也时,釐事斯成。
用洪觉范诗为首作四绝。宋代。赵蕃。钓舟无事白鸥閒,自是江湖境界宽。我欲泛然随所往,竹君谁与报平安。