登铜官山无畏庵作。明代。秋潭舷公。铜官鞠为草，孰识此岭下。松似天目移，山如巨然画。猛虎户外睡，古月泉上挂。遐想无畏师，此中住持罢。外人曾不闻，前僧后僧话。应是古道场，同门不同舍。
《登铜官山无畏庵作》是明代秋潭舷公所作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
铜官鞠为草，孰识此岭下。
松似天目移，山如巨然画。
猛虎户外睡，古月泉上挂。
遐想无畏师，此中住持罢。
外人曾不闻，前僧后僧话。
应是古道场，同门不同舍。
诗意：
这首诗以铜官山的无畏庵为背景，表达了对山中僧人和住持的景仰和思考。诗人观赏着铜官山的景致，想到山下的无畏庵，心生感慨。他描述了松树像天目山移动，山峰像巨然画一样壮丽。他看到一只猛虎在庵外休息，古老的月亮悬挂在泉水上方。在这个环境中，他产生了对无畏庵的住持者的敬意和思考。他认为外人可能从未听说过这个地方，只有前来的僧人和后来的僧人才能谈论这里的事情。他推测这里可能是古代修行者的场所，虽然同属一门，但修行者们却住在不同的寺舍。
赏析：
这首诗以铜官山的景色和无畏庵为背景，通过描绘自然景观和思考僧人修行的境地，展示了诗人对自然和人文的领悟和感慨。诗人运用意象描绘了铜官山的壮丽景色，用松树和山峰的形象来表达山势的雄伟壮观。他将猛虎和古月与庵的环境相联系，展示了与自然和谐相处的意境。同时，诗人通过思考庵内的住持者，表达了对修行者的敬意和对修行道路的思考。
这首诗词通过自然景观的描绘和对修行者的思考，传达了一种超脱尘世的境界和对修行道路的敬仰。诗中的山水景致和庵内僧人构成了对比，凸显了修行者的境地和他们在自然中的存在。整首诗意境清新，意蕴深远，给人以静心思考和感悟的空间。
山鬼谣 题管夫人画竹。清代。顾太清。认濛濛、万竿修竹，绿烟一片清冷。楚天不问云深浅，日暮凄其风劲。吹不定。望不尽、满川秋水寒光迥。露澄烟暝。更无数青山，无边青霭，天际远峰映。伤心更，写出苍梧旧景。美人芳草谁省。千梢万叶矜当世，闲了鸥波小艇。尘梦醒。剩两岸、娟娟瘦玉摇江影。神游目骋。算只有南楼，老人画法，千古妙相并。
蝶恋花。清代。顾贞立。和逗晚香愁一线。触景无端，泪湿罗衫遍。闷来欹枕不成眠。梦中还虑愁难遣。人静萧斋门独掩。无限愁思，半刻肠千断。欲出帘栊邀女伴。羞看镜里啼痕面。
东风第一枝 用史梅溪韵。清代。顾贞观。麦浪翻晴，柳烟吹暮，可怜时候新暖。攀来暗绿嫌深，折去残红怨浅。东风著意，为留得、几丝香软。笑双双、掠水衔泥，辛苦旧巢归燕。费多少、斜阳送眼，容易得、远山迎面。肯将佩冷江皋，博个宴酣花苑。梦阑酒醒，早减却、春痕一线。问五湖、他日扁舟，可似苎萝相见。
城户苦。清代。顾淳。天狗堕地声咆哮，鹊巢尽被鸠为巢。主人结队下乡去，骨肉离散妻孥抛。岂无檐宇可栖托，破屋数间苦需索。典卖衣物房有租，合家有口无处糊。忍饥啼饿一枝借，且免干戈暂栖舍。讵知贼众纷纷来，红巾帕首持刀吓。家具无多又挈行，漂流无定水中萍。潜声匿迹藉榛莽，呱呱难掩数尺婴。人生颠沛至于此，真是有生不如死。祖宗门户七百年，残喘苟延庇孙子。乡间难免兵燹灾，亦有屋宇烧成灰。爨余尚剩十八九，相约邻里俱归来。
别调曲。清代。顾铤。枇杷花底晓霜清，相送郎行一曙星。喔喔邻鸡声不断，摇鞭应过短长亭。一重帘隔是天涯，帘外漫漫杨柳花。乱扑人衣与人面，不知吹落在谁家。妾家本在小长干，过得江来春又阑。欲将一书凭雁足，梦魂先到楚云端。