送僧归日东。明代。九皋声公。碧海蓬莱外,扶桑日本东。居然成绝域,久矣染华风。王化能柔远,遐琛亦会同。佛书龙藏古,梵夹象胥通。问道来飞锡,浮生若转蓬。中朝师法在,厚往圣恩隆。归羡翩翩鹤,吟瞻肃肃鸿。片帆唯就日,万里若游空。洗钵鲛人室,焚香海若宫。将迎烦国主,感叹聚邻翁。告别行何遽,题诗愧未工。县知音信绝,徒望海霞红。
《送僧归日东》是明代九皋声公所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
碧海蓬莱外,扶桑日本东。
在碧海蓬莱之外,有一个东方的国度,那就是扶桑日本。
居然成绝域,久矣染华风。
这个地方竟然成为了遥远的边疆,已经有很长时间深受华夏文化的影响。
王化能柔远,遐琛亦会同。
这里的文化能够温柔地传播到遥远的地方,远方的人们也能共同理解。
佛书龙藏古,梵夹象胥通。
佛经蕴含着深奥的智慧,与古代的文化相通。
问道来飞锡,浮生若转蓬。
僧人追求佛法,飞行着前往远方,人生宛如飘荡的蒲苇。
中朝师法在,厚往圣恩隆。
中朝两国相互学习,厚德载物的圣恩广泛传承。
归羡翩翩鹤,吟瞻肃肃鸿。
归程中仰慕翩翩飞翔的仙鹤,聆听庄严肃穆的大雁鸣叫。
片帆唯就日,万里若游空。
只依靠一叶扁舟驶向太阳的方向,仿佛在万里之上自由翱翔。
洗钵鲛人室,焚香海若宫。
在僧人的住所中洗净钵具,犹如在海边焚香,宛如在宫殿中。
将迎烦国主,感叹聚邻翁。
将要迎接烦扰的国家主人,感叹着聚集在邻近的老者。
告别行何遽,题诗愧未工。
怎能匆匆告别,离别之际心情愧疚,因为没有写出一首有深意的诗作。
县知音信绝,徒望海霞红。
在县城里,知音的音信已经断绝,只能孤寂地望着海上的晚霞变红。
这首诗词描述了送别僧人归日本的情景,表达了对远方国度的向往与景仰,以及对文化传播和交流的思考。通过描绘海洋、自然景观和文化符号,诗词表达了诗人对远方国度的美好想象和对人生的思考。整首诗词意境深远,既传达了追求智慧和道义的情感,又展示了对远方文化的尊重和渴望,具有较高的文化内涵和审美价值。
潜真洞。清代。顾太清。传有真人乘鹤去,空馀老杏手亲栽。至今深洞悬钟乳,终古阴崖长碧苔。大道无为且游戏,谷神不死或归来。秋风落日仙坛静,涧草岩花到处开。
瑶台聚八仙 祝芸台相国八十寿。清代。顾太清。霞帜云标。瑶池诏、丹筹衔出重霄。寿添百禄,遥见鹤舞飘飖。彩服斑衣呈寿斝,芝田术圃献灵苗。颂歌谣。纪功述德,名重三朝。娱老。放怀山水,拥商彝夏鼎,紫绶金貂。选楼别墅,清凉远避尘嚣。东风又传春信,到嫩柳、新波廿四桥。韶光好,任老人行乐,扶杖逍遥。
霍北道中怀关西诸君。清代。顾炎武。苦雨淹秋节,屯云拥霍州。虫依危石响,水出断崖流。驿路愁难进,山亭怅独留。遥知关令待,计日盻青牛。
寄弟纾及友人江南。清代。顾炎武。仲尼一旅人,栖栖去齐卫。当其在陈时,亦设先人祭。深哉告孟言,缅矣封防制。而我亦何为,远游及三岁。前年北踰汶,顷者东过蓟。三世但一身,南瞻每挥涕。未敢废烝尝,无由办羊彘。粟从仁者求,酒向邻家贳。庶几傥来歆,精灵眇天际。不知自兹往,吾驾焉所税。世故多屯邅,曰归未成计。疢如切中心,没齿安蔬粝。