采兰堂。明代。九皋声公。去年采兰兰叶长,今年采兰兰叶短。秉芳欲寄路漫漫,国香零落风吹断。莲华峰下采兰堂,永怀佳境不能忘。上人开窗面山坐,山水含晖吟谢郎。三生误落夫差国,翠结琼琚香不息。目断王孙游未归,江南春草连天碧。
《采兰堂》是一首明代的诗词,作者为九皋声公。以下是该诗的中文译文:
去年采兰兰叶长,
今年采兰兰叶短。
秉芳欲寄路漫漫,
国香零落风吹断。
莲华峰下采兰堂,
永怀佳境不能忘。
上人开窗面山坐,
山水含晖吟谢郎。
三生误落夫差国,
翠结琼琚香不息。
目断王孙游未归,
江南春草连天碧。
这首诗词描述了作者在采兰堂中的感受和思考。下面是对诗词的诗意和赏析:
诗词的中心意境是以采兰堂为背景,描绘了作者对过去和未来的思考。诗的开头,通过“去年采兰兰叶长,今年采兰兰叶短”这两句,表达了时间的流转和事物的变化。这里的“兰”可以理解为美好事物的象征,也可以代表诗人自身的情感和志向。
接下来的两句“秉芳欲寄路漫漫,国香零落风吹断”表达了诗人怀抱美好情感,但由于路途漫长,美好的事物却随风散去。这里的“秉芳”指代诗人怀揣的美好情感,而“国香”则代表美好事物的消逝。
然后,诗人提到了莲华峰下的采兰堂,表达了对过去美好景象的怀念和不能忘记的心情。这里的“莲华峰”可以理解为诗人曾经所处的美好境地。
接着,诗人描述了一位上人开窗面山坐,山水含晖吟谢郎。这里的“上人”可能指代一位高人或者僧侣,而“谢郎”则可能是一位文人的别号。这两句描绘了一幅恬静宜人的画面,凸显了山水和文人的情调。
最后两句“三生误落夫差国,翠结琼琚香不息。目断王孙游未归,江南春草连天碧”表达了作者对命运的感慨和对失去的思念。诗人提到了“夫差国”,指代古代楚国君主夫差,以及他与西施之间的故事。这里的“三生”可以理解为诗人多次转世的意象。诗人惋惜自己错过了与王孙相会的机会,表达了对逝去时光的怀念和对未来的期待。
整首诗词通过描绘采兰堂和山水景色,抒发了诗人对美好事物的追求和对逝去时光的回忆。诗中融入了诗人的个人情感和对命运的思考,表达了一种对美好境地的向往和对失去的思念之情。
拟补春夜宴桃李园诗 其二。清代。成鹫。群季追欢兴不孤,芳园娇鸟唤提壶。名花自种还同赏,家酝新篘不待沽。素魄影边添蜡烛,绿茵深处布氍毹。可能后会频相觅,长愿高阳作酒徒。
归舍吟。宋代。孔武仲。长堤夹天沟,浩荡东风流。上有骑马客,枯髯清两眸。马后无飞盖,马前无呜驺。进无趑趄谒,退无轻侠游。携金入市卖,十铺不一售。包裹却归舍,置之床一头。半夜光满屋,潜知是精鏐。贵物莫贱货,不如深巷收。一旦遇知者,堆斗价可求。寄谢路傍子,神珠难闇投。
陈登父和再用韵奉答共说江南杜禅。宋代。俞德邻。煌煌光明宫,中有西方人。当年修何道,辛苦踰十春。道成就空灭,姬周遽嬴秦。空令亿万劫,稽首金色身。我无忍辱行,独立招众嗔。常愿习净业,趺坐脚不伸。向来宿木下,亦颇钟梵邻。傲睨远公社,沈冥栗里醇。终然守陋巷,尚友颜生仁。岂伊石头路,行行欠频频。百年三万日,奄忽如飙尘。痴人昧非想,念念生疏亲。何当见佛影,国清甘爨薪。
次韵八弟西园课经二首一。宋代。晁补之。禾熟秋原静,高蝉尚远音。半荒愁雨菊,独秀畏风林。老觉田原好,慵疏里巷寻。心知阿连胜,新向佛乘深。
答玉林示。宋代。魏庆芝。一吟一咏一相思,满纸银钩满纸诗。深院沈沈人悄悄,落花片片雨垂垂。蹉跎二月还三月,点检新枝□□□。愁绝问春春不语,见君何地会何时。
题华师院壁。宋代。郭祥正。邂逅营居得近僧,唯师更住最高层。半瓯香茗浮春雪,一饭寒蔬带晓冰。
踏云行 本名踏莎行自遣。金朝。王丹桂。壬癸才升,丙西已降。往来浇灌黄芽长。灵童采摘赴瑶宫,笙簧迎引声嘹亮。虎啸祥风,龙翻雪浪。斡旋造化凭真匠。炼丹砂就月华清,踏云行处神光灿。
西湖竹枝歌(九首·一作“小临海曲”)。元代。杨维桢。湖口楼船湖日阴,湖中断桥湖水深。楼船无柁是郎意,断桥有柱是侬心。
项羽。宋代。梅尧臣。羽以匹夫勇,起于陇亩中。遂将五诸侯,三年成霸功。天下欲灭秦,无不慕强雄。秦灭责以德,豁达归沛公。自矜奋私智,奔亡竟无终。
诸暨道中作。宋代。范仲淹。林下提壶招客醉,溪边杜宇劝人归。可怜白酒青山在,不醉不归多少非。
小雪日戏题绝句。唐代。张登。甲子徒推小雪天,刺梧犹绿槿花然。融和长养无时歇,却是炎洲雨露偏。
重游道岩。宋代。吴栋。玄都重到拂题尘,屈指于今十四春。白石烟消丹灶冷,苍崖日永画楼新。山中自笑黔驴技,天外谁知海鹤身。洞口桃花莫相笑,刘郎犹是少年人。
冬日芭蕉。清代。牛焘。嫩叶经冬衬晚霞,碧云流影透窗纱。天然一幅王维画,睡足袁安碎玉沙。
读天游集 其一。明代。顾清。君平成都隐,室无儋石储。罗冲家万金,往遗倾后车。我馀子不足,遗我将安居。笑谓平生过,酬称良非虚。我尝宿卿家,周览子室庐。见子朝夕间,汲汲无少舒。我卜不下堂,垂帘常晏如。馀钱累数百,凝尘委床隅。以兹对相较,岂不我有馀。王生景芳躅,特笔天游书。览之重有感,长叹仰天衢。斯贤诚旷代,冲也今亦无。